《艺术学概论》彭吉象—知识点提要.pdfVIP

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐 上编 艺术总论 广义的艺术包括作为语言艺术的文学,狭义的艺术专制文学以外的其他艺术门类,将文学 与艺术并列起来,合称“文艺”; 广义上的艺术包括：实用艺术建筑、园林、工艺美术、现代设计、造型艺术绘画、雕塑、 摄影、书法、表情艺术音乐,舞蹈、综合艺术戏剧、戏曲、电影、电视、语言艺术诗歌、散文、 小说,民族民间艺术杂技、曲艺、木偶、皮影; 19 世纪末德国的康德拉·费德勒极力主张将艺术与美学区分开来,成为相互交叉而独立的 学科,这标志着艺术学的独立,费德勒因此被称为 “艺术学之父”; 艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术史 ; 艺术的本质与特征 第一章 第一节 艺术的本质 一 、艺术本质的几种主要看法 客观精神说——艺术是 “理念”或者客观 “宇宙精神”的体现; 代表人物： 古希腊哲学家柏拉图——现实世界是理式世界的摹本,艺术是现实世界的摹本,艺术是摹 本的摹本,是影子的影子; 德国古典美学集大成者黑格尔——美就是理念的感性显现; “理念”是内容, “感性显现” 是表现形式,二者辩证统一; xié 南北朝刘勰——在文心雕龙里提出原道认为“文以载道”;文是道的表现,道是文的本源 ; 主观精神说——艺术是 “自我意识的表现”,是 “生命本体的冲动”; 代表人物： 德国古典美学开山鼻祖康德——艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物,这种 “自由的 艺术”丝毫不夹杂任何利害关系,不涉及任何目的;强调创作主体人的重要性,把自由活动看作 是艺术与审美活动的精髓; 德国哲学家尼采——人的主观意志是世界上万事万物的主宰,也是推动历史发展的根本动 因;在其代表作悲剧的诞生中把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源,把 “梦”和“醉” 看做审美的两种基本状态; 模仿说/再现说——西方思想史上影响力很大的观点,认为艺术是对现实的“模仿”; 代表人物： 古希腊哲学家亚里士多德——认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性,认为 艺术比所模仿的现实更加真实,认为艺术家不应当 “按照事物本来的样子去模仿”,而是 “照 事物应当有的样子去模仿”; 俄国革命主义者车尔尼雪夫斯基——认为“美是生活”,艺术是对生活的“再现”,是对客 观现实的“再现” ; 另外还有形象说、形式说、情感说、表现说 二、艺术本质问题的理论基础马克思主义理论 人类社会的生产活动分为“物质生产”、“精神生产”,艺术生产作为一种特殊的精神生产, 是为了满足人们的审美需要,构成了人类灿烂的艺术文化宝库 ; 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 启示 “艺术生产”理论给艺术学研提供的 ： 1、 艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点; ① 艺术的发展经历了漫长的历史过程才从物质生产中分化出来; ② 艺术一方面是对客观社会的反映,另一方面又凝聚着艺术家主观的审美理想和情感愿望; 2、艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”; ① 艺术的发展脱离不了社会的物质生产条件;一定时代的艺术发展,是在一定的经济基础上 形成的; ② 在社会发展历史的某些阶段上,艺术的繁荣与社会物质生产的发展呈现出某种不平衡现 象; ③ 艺术生产必然受到物质生产的制约,不包括个别特殊现象; 3、 艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘; 艺术生产理论把 “艺术创作——艺术作品——艺术鉴赏”作为一个完整的系统来研究,从而揭示出 艺术作品与欣赏者、对象与主体、生产与消费之间相互依存,相互转化的辩证关系;