《五代史 伶官传序》必背文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写).pdfVIP

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐 《五代史伶官传序》必背文言知识分类汇编 （文学文化常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写） 一、文学文化常识 作者常识：欧阳修（1007 年－1072 年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉 族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，谥号文 忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大 家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散 文八大家”。 文化知识：①伶官：封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶 人，叫作伶官。②从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾 从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、查举非法。文中泛指一般属 官。③太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。古 代祭祀所用牺牲 （古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故 “牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同 而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、猪，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不 同，所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。古人 有时把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 二、重要词语释义 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原 （名词作动词，推究）庄宗 之所以 （……的原因）得天下，与其所以 （……的原因）失之者，可以知之 矣。 世言晋王之将终也，以 （把）三矢 （箭）赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也； 燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归（归附）梁。此三者，吾 遗恨也。与（给）尔三矢，尔其无 （通毋，一定）忘乃 （你的）父之志！”庄宗 受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事（官员）以一少牢 （羊、猪各一）告庙， 请其矢，盛以锦囊，负 （背着）而前 （名状，向前）驱，及凯旋而纳之。 方 （正）其系 （捆绑）燕父子以组 （绳索），函 （名词作动词，用木匣子 装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮 哉！及仇雠 （仇人）已灭，天下已定，一夫夜 （在夜里）呼，乱 （形容词作动 词，作乱）者四（名状，在四面）应，仓皇 （急急忙忙的样子）东 （名状，向 东）出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾 （看），不知所归。至于 （直到）誓天 断发，泣下沾襟，何其（多么）衰也！岂得之难而失之易欤？抑 （或者）本 （名词作动词，推究）其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得 益。”忧劳可以兴 （使动，使……兴盛）国，逸豫可以亡 （使动，使……灭亡） 身，自然之理也。 故方其盛也，举 （全）天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困 之，而身死国灭，为（被）天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 （所溺爱 的事物 ），岂独伶人也哉！作《伶官传》。 三、文言知识归纳 （一）通假字 1.及仇雠已灭 （通 “仇”，仇敌 ） 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 2 尔其无忘乃父之志！（通“毋”） （二）词类活用 1.函梁君臣之首（名作动，用木匣子装） 2.契丹与吾约为兄弟（名作动，订立盟约） 3.抑本其成败之迹（名作动，推究） 4.原庄宗之所以得天下（名作动，推其根本） 5.负而前驱（名作状，向前） 6.仓皇东出（名作状，向东） 7.一夫夜呼（名作状，在夜里） 8.乱者四应