中华文明核心价值六字论[权威资料].docVIP

中华文明核心价值六字论 过去人们看西方文明的优点多，看中华文明的缺点多;而现在西方文明暴露的弊端引起一系列世界性危机，使中华传统潜在的精华得以展现，当此之时，更多地关注中华文明的优点及其当代及未来的价值，是十分必要的。如何在文化哲学比较中把握中华核心价值，见仁见智，可有不同表述。我倾向于把它归结为“仁恕通和刚毅”六个字。 中华文明首先推崇仁爱，把爱人作为最高信仰。孔子讲泛爱众而亲仁，孟子讲仁者爱人，韩愈总括“博爱之谓仁”，从爱亲人推而爱他人爱社会爱万物，视天下犹一家，视天地万物犹一体，这是有仁德者的博大情怀。尊重生命，关爱他人，是中华共同体存在的根本价值依据。中华仁者爱人之道与西方基督教的爱人如己及法国大革命提出的博爱是相通的，又有所不同。在儒家看来，爱心来自人的本性，不由上帝赋予，不以爱神为前提，它乃是人类共同体正常生活的内在需要，如孟子所说“爱人者，人恒爱之”(《孟子?离娄下》)，墨子所说“兼相爱，交相利”(《墨子?兼爱》)。反之，交相恶必然共相害。 中华的仁爱之道的最大特色是落实为忠恕之道，由此而植入了平等互尊的要素，从而具有了超越等级制度和文化征服的局限的生命力，为当今人类多元文化实现和谐共生提供合理的文明途径。忠道就是尽己之心帮助他人，“己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语?雍也》)，希望他人自立发达，但不把自己特有的方式强加于人，这就引出一个恕道，用“恕”来保证仁