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文档来源网络 仅供参考 侵权删除 教基常考文言文 《论语》 1. “学而不思则罔，思而不学则殆”——学、思关系 2. “不愤不启，不悱不发”——启发性教学原 3. “性相近也，习相远也”——后天环境的作用 4. “君子耻其言而过其行”——言行一致 5. “有教无类” ——扩大教育的对象 6. “唯上智与下愚不移也”、 “生而知之” ——先天遗传的作用 7. “夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”——疏导教学原 8. “视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”——通过这些方法，了解 学生，以便于因材施教 10.“君子不器”——全面、和谐发展 11.“学而时习之”、 “温故而知新” ——巩固性教学原 12.“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”—— （1）教师劳动的特点： 示范性（2）德育方法：榜样示范法（3）教师职业道德：为人师表 《学记》 1.“长善救失”——利用积极因素，克服消极因素 “教学相长”——新型师生 观 2.“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”——师道尊严 3.“化民成俗，其必由学”、 “建国君民，教学为先”—— （1）教育和政治的 关系（2）社会本位论 4.“当其可之谓时；时过然后学，则勤苦而难成。”——关键期；不均衡性 5.“学不躐（liè）等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修” —— 循序渐进教学原 6. “独学而无友，则孤陋而寡闻”、 “相观而善，相互切磋。” ——讨论 法；观摩教学 7.“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”——启发性教学原 1 文档来源网络 仅供参考 侵权删除 8.“时教必有正业，退息必有居学”——课内课外相结合 9.“臧息相辅” ——学习休息相结合 《孟子》 1.孟子曰： “君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐 也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”— —最早把 “教”和 “育”连在一起 2. “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非 之心，智之端也”——性善论 3.“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”——德育方法：锻炼法 4.“盈科而后进”——循序渐进教学原 《荀子》 1.“生而有好利焉”、 “生而有疾恶焉”、 “生而有耳目之欲，有好色焉”， “从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴” ——性恶论 2.“化性起伪”——教育的作用 3. “蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。” ——环境在人身心发展 中的作用 4.“不闻不若闻之，闻之不若见之。”——直观性教学原 5.“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海” ——循序渐进教学原 6.“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣” ——德育方法：个人修养法 《说文解字》“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也”——对教育的解 释 《师说》“师者，传道授业解惑也”——教师角色 汉·杨雄《法言·学行》 “师者，人之模范也”——教师劳动的示范性特点 《中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”——教学过程 道家 “授之以鱼不如授之以渔” —— （1）启发性教学原则（2）掌握知识与提 高智力的关系 杜甫《春夜喜雨》 “随风潜入夜，润物细无声” ——陶冶法 2