《差不多先生传》讲课稿.docxVIP

《差不多先生传》讲课稿 籍贯：各省各县各村人士 外貌：眼睛看的不很清楚，耳朵听的不很分明，鼻子和嘴巴对于气味和口味都不太讲究思想：记性不很精明，思想不很细密 常说的话。“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢。” 师。我们现在把差不多先生的基本信息都找出来，那差不多先生给你什么样的印象呢，请一位同学来说说你对差不多先生印象。 明确：不很清楚、不很分明、不很讲究、不很精明、不很细密，总之是个马马虎虎的人师：既然“差不多”是个马马虎虎的人，又为什么称他为“先生”。“先生”是一种尊称呀。生：应该是一种讽刺的手法吧 师：准确的说，是“反讽”的手法（ppt） 反讽，也就是用反语进行讽刺从语言技巧运用的角度反讽可以用夸大叙述、正话反说等方式师：课文是在为“差不多先生”立“传”，既然是“传”，就得有人物事迹，课文记叙了差不多先生几件事。生：五件事 师：我来请五位同学分别来读一下这五件事 师。既然是“反讽”，你读的时候就要有点反讽的味道，夸张一点，大家甚至还可以用自己的家乡话来读，增加诙谐的意味，有没有同学愿意来尝试一下。（读完，掌声） 师。第一件事，哪位同学来概括下。 生：他小的时候买糖，买错了，买了白糖回来他妈骂他，他说“红糖白糖差不多”师：你这不是“概括”，是“复述”，概括只要交代好什么人、什么时候、在哪里、干了什么事就行了，不要细节 生：小时候，差不多先生买错了糖（师：更简洁点，3个字，试试。）生：“买错糖。” 师。“买错糖”是什么不分。时间、还是色彩。（颜色不分） 师：我们接着请另外一位同学用普通话带着反讽意味来读一下第二件事（生读，按照前文格式概括文意） 明确： 1.买错糖——颜色不分 2.答错题——东西不管 3.写错字——多少不清 4.不守时——早晚不分 5.寻错医——生死不明师。大家看这五件事，它们的排列有什么密码。 生：从小时候写起，最后到老了死去（师：更简洁的说是从小??生：到大） 生：因为小时候“颜色不分”，才导致最后“生死不明”（师：这是内在的因果关系从轻??生：到重） 师： 为什么不全部写“颜色不分”，而是还有“东西不管”“多少不清”“早晚不分”“生死不明”。 生：多角度为差不多先生立传，增加了人物的“真实性”，让人物更加立体 师：看来这五件事的排列有三组密码：从小到大、从轻到重、从一元到多元有人拟了一幅对联（ppt） 上联：不分红白、不分东西、不分十千、不分时间、不分生死，谁说你是圆通；下联：不很清楚、不很分明、不很讲究、不很精明、不很细密，原来是个懒人横批：差得多 ——但是，差不多先生身上的这些劣根性（板书：劣根）是他个人的，还是整个民族的。（板书：个人、民族）生：民族的 师：我们一起来从文本中寻找依据请大家在文中找找，并批注（生找，约1分钟后，出示ppt文本 1、2段） 生：说差不多先生“是各省各县各村人氏”，还有“是中国全国人的代表”可以看出，胡适不仅是在批判差不多，更是在指出这是整个民族的劣根（ppt出示 3、4段） 生：这段中“相貌和你和我都差不多”是在说，“差不多先生”随处可见（ppt出示第11段）生：这一段有“牛医王大夫”，说明“差不多先生”已经影响到别人 师：“牛医王大夫”的错误在于??（生：不该“用医牛的法子给差不多先生治病”）师：医生这个职业的特点是??（生：最谨慎、小心的职业）也是最不能??（生：差不多的职业）否则就是??（生：草菅人命。） 师：这一段还出现了一个人物??（生：家人）你是如何理解这个人物的出现。 生：“家人”和“差不多先生”具有亲情关系，应该最懂得人命关天，但“却把西街牛医王大夫请来了”，由此可见，差不多先生的劣根性已经“深入人心”，超越了亲情、超越了生死。师：太棒了。差不多先生终于死了，他用自己的生命为代价给了这个世界以警示，但是，大家接受教训了吗。我们一起来读读最后两段（生读）大家看看，这两段哪些地方体现了民族的劣根性。 生：“大家都很称赞”他，“大家都说他”“有德行”，还“给他取个死后的法号”，最后“都学他的榜样” 师：我们来看看刚才找到的关键词和短语（ppt展示），这些无一不在正话反说或夸大叙述，也就是??（生：“反讽”）的手法那么，我们似乎可以得出这样一个结论：表面上胡适先生在反讽差不多先生身上的“差不多”的劣根，其实是在讽刺国人身上“差不多”的劣根以及对于“差不多劣根性”的浑然不觉正如鲁迅在《呐喊·自序》中同样指出的一样（ppt展示）“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著，是在改变他们的精神??”师：今天为我们揭示国人劣根性的作家是——胡适，我们来看简介（ppt）—— 胡适，安徽绩溪人，现代学者，历史学家、文学家、哲学家因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一 胡适先生同期