大观园试才题对额概括.docx

大观园试才题对额概括 【篇一：大观园试才题对额概括】 本站部分内容为网上收集，如果侵犯了您的版权，请通知我们，我 们会及时删除。 苏教版高中语文教师 qq 交流群→ 1 号群2 号群：3 号群：9724967；4 号群6 号群：7 号群：128805603；苏语群8 号 群:143630818；苏语学生 qq 交流群【篇二：大观园试才题对额概括】 因为贾宝玉和姐姐贾元春之间的感情亲如母子,贾政想让元妃高兴,就让贾宝玉来题大观园里的匾额和对联,让元妃看到爱弟的进步,这回主要讲的就是贾政带着贾宝玉在大观园里考验儿子的才学,为各处题匾,作 对联的故事 【篇三：大观园试才题对额概括】 大观园建好后。作者这时写道：“又不知历几何时，这日贾珍等来问贾政：‘园内工程俱已告竣。大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了，或又不妥之处，再行改造。’贾政听了，沉思一回，说道：‘这匾额对联倒是一件难事。伦理，该请贵妃赐题才是；然贵妃若不亲睹其景大约也不肯妄拟。若直待贵妃游幸过再请题，偌大景致若干亭榭无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水也断不能生色。’”所以，就引出了 贾政在一帮“帮闲”“清客”的簇拥下，带着宝玉游大观园的“大观园试才题对额”的故事。 这段故事写的太精彩了。 我们在这段故事里，读出了贾政的“假正经”； 我们在这段故事里读出了贾政的“没有人情味”却好像也有那么一点 “人情味”（伪君子大都是这样的，所以才能迷惑更多的人）； 我们在这段故事里，看到了贾政的“虚张声势”； 我们在这段故事里看到了贾政的“没品位”。以至于我们有些人把贾 政称为“空心大罗卜”。 还有，就是我们在这段故事里，读到了曹雪芹大师笔下的“帮闲”“清 客”的形象。 曹大师笔下无聊的“帮闲”“清客”都好像个个都带有那么一些“文化气 味”，不比《金瓶梅》作者笔下的“帮闲”“清客”，是从里到外都是那 么的无聊无耻的没文化的。 其实，他们骨子里的东西是一样的。他们就是一群狗。跟着主子汪 汪乱叫就是为了得到那根骨头。这就是他们的本分。 他们为了取媚新主子而去咬旧主子，却更是他们的拿手好戏。他们 对谁好像都是看不起的。他们只看得起他们认的主子。 所以，当贾政为了“大观园题对额”之事和他们说：“不妥时，然后将 雨村请来，令他再拟。”之话时，他们马上表示不诮了：“老爷今日一拟必佳，何必又待雨村。” 而后来当贾政带上了宝玉，并叫这些“帮闲”“清客”“提对额”时，他们又是“原来众清客心中早知贾政要试宝玉的功业进益如何，只将写 俗套来敷衍”了。因为宝玉就是他们现在的小主子。 贾政每天总是和这些人在一起，而且建造大观园时，他们就是贾政 的代表，可见贾政的人品也决不会高尚到那里去。甚至比他们更卑 下。。。 在这回里，更加值得我们喜欢看的地方，那就是宝玉内涵：看来宝 玉绝不是一个“专能对对联，虽不喜读书，偏倒有些歪才似的”那么 一个简单的人。何况这句话，本身就是矛盾的话。是作者故意这样 写的。 请问：既然“专能对对联”，不喜欢读书行吗！不读书能出口成章吗？ 其实，宝玉是一个“天分高，才情远“的人；宝玉是一个”通今博古 “的人；宝玉是一个“学以致用”的人；宝玉是一个具有“灵心慧性”的 人；宝玉是一个“读书明理”、“读书明性”的人（宝玉和贾政在“稻香 村”的“天然”之论就是证据）。。。用众清客的话说，宝玉是“不似我们读腐了书的”。这其实还是“清客”的“王婆卖瓜”而已。因为“清客”是不能谈人品的。 我想起在四十二回作者借宝钗说的那几句话，放在这里最合适。 宝钗和黛玉说：“所以咱们女孩儿家，不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。”“男人们读书明理，辅国治民，这便好了；只是如今并听不见有这样的人，读了书，到更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟蹋了。所以竟不如耕种买卖， 倒没有什么大害处”。 贾政和众“清客”，在作者心中，就是属于这样的男人吧！ 我在前面已经论说过，宝玉的静下心来的读书，就是到这里为止的。 在这之前，宝玉有过专门的“业师”，宝玉进过家塾，宝玉有过秦钟 这个学友，宝玉还可能读过夜书。宝玉更是天天和 “亦师亦友亦恋人” 的黛玉在一起，两个人在贾母身边共同学习共同进步。。。 进入大观园后，宝玉虽然还是能够到黛玉的“潇湘馆”去的，但，却 决不会是去和黛玉共同读书了。一者黛玉心境不同了，宝玉心境也 会有变化吧。二者，宝玉和黛玉也不能和以前一样，那么容易的时 时在一起了。 作者写“大观园试才题对额”，真正想告诉我们的东西就只是这些？ 当然不是。作者真正想告诉我们的东西，而是在作者笔下“隐去的真 事中”。。。 作者写“大观园试才题对额”，想告诉我们的东西不在这