巴西现代主义的兴起.docxVIP

巴西现代主义的兴起 1 arga与巴西的话语空间 总统任期（1930-1945年）是近代建筑在巴西获得国家认可并进入西方语言空间的主要时期。 2 科斯塔与中国现代建筑构造者 初期现代主义在巴西只是一场建筑学界内部关于美学革新的讨论和实践，1925年瑞诺·勒维(Rino Levi)发表的《建筑与城市美学》(Architecture and the Aestehtic of the City)，被认为是巴西国内最早讨论现代主义的两篇文章之一。到1930年代初期，虽然公共建筑依旧基本延续殖民风格，但在商业建筑和私人住宅领域，立体主义、未来主义等欧洲先锋现代主义风格已经呈多样化态势，现代风格的多层商业建筑在圣保罗也非常活跃 科斯塔1902年出生于法国，在英国和瑞士完成自己的早期学习之后，于1916年回到巴西并随后从国立美术学院(School of Fine Arts)毕业，这是巴西历史最为悠久的官方建筑艺术院校，由葡萄牙殖民宫廷的法国艺术家建立，传授布扎艺术传统下的建筑学。出身优越的科斯塔来自米纳斯吉拉斯州(Minas Gerais)，该州是瓦加斯在政变中最为忠诚的伙伴，也是瓦加斯在位期间最为稳固的政治力量。他的同乡也是日后工作的上司斯塔瓦·卡帕尼瓦(Gustavo Capanema)从1934年开始担任教育与卫生部长长达11年，对国家高等教育机构和文化机构的建设影响深远，同当时巴西在国际上最知名的作家和艺术家都有着极为密切的交往 1937年科斯塔获得另一个利用机构性力量的机会，他作为技术顾问加入了新成立的全国艺术与历史遗产服务局(National Service of Historic and Artistic Heritage)，后来担任该机构专业性工作决策者角色。该机构的成立宗旨是为处于现代化进程中的巴西鉴定并保护国家遗产，作为殖民和移民国家的巴西拥有土著历史和葡萄牙殖民历史，此外还有大量德国、意大利以及日本移民后裔，他们都留下了自己的建筑遗产。因此全国艺术与历史遗产服务局首先需要确定哪些可以被选入国家遗产范围内。作为现代主义的拥护者，科斯塔并没有完全顺从国家记忆，事实上他“定制”了一个最能满足现代主义需要的“国家遗产”概念。他将葡萄牙殖民时期的巴洛克风格民居(Popular Architecture，图1)看作是最接近巴西历史的美学风格，认为巴西历史与美学的关系应该从原始的建造活动中而来，而对建造本身的直接表达是国家道德的应有继承 这一时期巴西政府与人民个体之间大量涌现出的社会性组织为现代主义全面进入巴西提供了土壤。后殖民主义学者霍米·巴巴(Homi K.Bhabha)的研究提醒我们，“国家-人民”共同体是一个有着悠久历史的人为想象 毫无疑问，全国艺术与历史遗产服务局的遗产定义不符合遗产保护原则，大量土著以及其他移民建筑遗产成为推动现代主义机制化力量的牺牲品，未能及时进入国家记忆。但是它客观上建立了现代主义建筑学思想与国家遗产之间的紧密关联，甚至影响了国家政权对建筑学教育发展方向的倾斜。历经短期风格之争，现代主义建筑拥护者迅速开始利用社会组织议价能力，推动自身在教育发展、遗产保护、城市风格方面的影响力，成为国家现代化进程中的有力参与者和建构者。这一过程同时也是国际现代主义理念的本土转译过程，建造与表达的一致性不是基于功能理性或者美学倡导，而是国家传统的正当传承。 3 巴西与我国现代艺术文化旅游相结合 加入全国艺术与历史遗产服务局同年，科斯塔和尼迈耶获得了1939年纽约世界博览会巴西馆(Brazil Pavillion，图4)设计建造的机会，3年之后巴西正式加入二战同盟国阵营一方。此前瓦加斯在国际上一直奉行“经济务实”原则，在轴心国阵营和同盟国阵营之间不断摇摆，双方都是其主推的支柱产业咖啡业的重要客户。科斯塔的巴西馆设计说明也强调了国家经济差距对于一个非西方国家现代主义建筑进入西方国家博览会的策略影响：“在美国这样工业和文化发达的土地上，在一个有着众多先进且富有国家参与的世界博览会上，通过高档、纪念性或者专业化等方面来突出我们自己是不明智的。因此我们采用一种更加纯粹、更加朴素的方式展示我们的当代艺术” “巴西建造”展览的全称是“巴西建造：新建筑与旧建筑，1652-1942”(Brazil Builds:Architecture New and Old,1652-1942)。这次展览把现代主义放在了整个国家历史的对照面，前半部分为殖民建筑风格，按照建筑类型进行分类，后半部分则为现代主义风格，但并未按照对应关系进行类型组织。它选取教育与公共健康部大楼作为现代主义部分的第一个作品，给予了最多的版面和详细的介绍。针对里约炎热的气候状况，科斯塔团队运用了一种可以同时通风遮阴的立面遮阳设计，但展览画册的序言将这个设计归功于借鉴了柯布西耶在