读《大秦帝国黑色裂变》有感《大秦帝国黑色裂变》读后感_读后感.docVIP

读《大秦帝国：黑色裂变》有感《大秦帝国：黑色裂变》读后 感_读后有感 读《大秦帝国：黑色裂变》有感 Fritzma 记得有人提出过一个疑问： 假如荆轲刺秦王成功了，最后一统天下的还会是大秦吗？我 认为仍是会的，因为虎狼秦师之所以能东出函谷关平定天下，靠的不不过是贤君良臣名将， 更靠他高效的政体与灵巧的社会阶层，而这全部的创造者，正是商鞅，强秦之 “强”正源自秦 孝公时期的商鞅变法。从孝公始，到秦始皇嬴政，秦国经历了七代君主，前后约 130年，但 商鞅定下的一些律令从未改变， 不论是此后的吕不韦，仍是中期的范雎，仍是张仪，都何尝 试改正，此后的《秦律》也是在这个变法的基础上订正、增补、积累而成的，能够说没有秦 始皇，秦国仍是会一致天下，而没有商鞅变法，秦国就不必定能问鼎中原了。 自己不太懂政治，只爱看些历史小说，前段时间读了孙浩辉先生所著的 《大秦帝国：黑 色裂变》，固然小说不一样于史实，但仍是比较真切得复原了商鞅变法这一时期的秦国政治生 态，波诡云谲的邦外国交，明争暗斗的既得利益者，百折不挠的名士，让人身临其境，仿佛 卷入了两千多年前的这场风云之中。 作者把书名定为黑色裂变， 我却感觉称其红色裂更改适合，因为该变法固然包含着政治， 军事，商业，农业好多方面内容，但此中最重要也是争议最大的内容是 “轻罪重刑，刑多赏 少，一人犯罪，连坐治罪”，对百姓来说，是残忍甚至残暴的，是以流血为代价的。商鞅认 为，以德治国并无好处，反而会使公民懒散，使国家贫穷，秦风本就强悍，好勇斗狠，好像 驯化烦躁的野马，一定用霹雳手段方见收效，此外，商鞅尊崇法家，罢黜儒术，在实行高压 政策的同时并无施教于民，崇尚暴力， 未行教化，个人认为有愚民之嫌，这是历史的限制 性，再先进的改革都未离开封建礼法的约束。 固然百姓所受的压迫与盘剥加重了，但商鞅变法却使秦国真切强国强兵了。 “秦起于夷 狄”，秦部落向来以来被视为外族，偏居一隅，积贫积弱，完整不被晋、齐、燕等国放在眼 里，直到西周故都镐京被围， 出师勤王有功才被正儿八经封立为诸侯国， 但是东周几百年来 仍未丢掉“穷国”的帽子，所谓弱国无外交，最直接的表现即是丢城失地，连函谷关都一度失 手落入死仇家魏国的手里，要不是关中平原易守难攻，国早已不国，多少代老秦人沥尽心血， 何如强国没法，强军没法，找不到阳关大道， ( )何时能一吐胸中恶气？商鞅做到了，他取销 井田制，实现土地私有化；推动郡县制，取销分封制；一致胸怀衡，鼎力发展商业；更重要 的是他打破了固化的社会阶级， 穷人子弟军功显赫也能封爵， 也能当将军，这大大提高了军 队的战斗力，才使秦军有了“虎狼之师”的称呼。总而言之，商鞅变法不单在短期内全方向地 提高了秦国的国力，更是为秦国的兴邦富国绘制了宏图，指了然道路，可谓百年大计。 从古到现在，变法陪伴的都是既得利益者的倾轧和打击，远有吴起变法，近有戊戌变法， 谁人能得善终？商鞅实行的新法无一不在伤害贵族阶级利益，抢他们的田，抢他们的隶农， 抢他们的爵位，他们就会想着要你的命， 我向来有个疑问，商鞅在治罪太子，割掉秦孝公弟 弟鼻子的时候有没有踌躇过，我感觉必定会有，不过箭在弦上不得不发，不这样做，怎么打 压守旧派的猖狂气势，变法还怎么实行，这份明知不行为而为之的勇气今人谁还拥有， 这可 能就是人们常说的时令吧，所以商鞅的结局仿佛早已注定， 在读到他被车裂的时候， 我没有 感慨，我感觉临刑前的他应当也不会感觉懊悔和愤慨，自己一世功业已遂， 何憾之有，借用 王阳明言“此心光明，亦复何言 ”。 秦惠文王固然命令车裂了商鞅，却对他的变法尊崇备至， 不单没有取消，反而弘扬光大， 《商君书》也成为传世名篇，为代代人所歌颂。听说，有名的奴隶起义领导者斯巴达克斯死前，他的朋友对他说，“终有一天，罗马会消亡，而你的名字，斯巴达克斯，永久代表着自 由”，假如我能玩一次穿越，见到商君，我会对他说：“你的名字，代表改革”。 民法中的权益 --读《为权益而斗争》有感 徐玮欢 从《汉谟拉比法典》到《论法的精神》，从《韩非子》到《社会契约论》，从“国法天下” 到“依法治国”，纵观法律的发展，那是一部凝固智慧与思想的文明史，更是一部充满杀戮与抗争的血泪史。法学家边沁说：“在一个多少算得上是文明的社会里,一个人所能够拥有的全部权益，其独一的出处是法律。”今日的中国，正处于从传统到现代的困难爬坡中，一边是 权益意识已经成为人们的思想习惯，一边是法治观点还没有成为人们的生活方式，这此间的落 差正是法律人的责任。炎炎七月，论道民法，全员念书活动给您带来耶林——《为权益而斗争》。 《为权益而斗争》中耶林的思想路径剖析 从系统上看，这篇文章分为两大多半： 第一部分是对“为权益而斗争”的详细内容进行阐 述，此部分包含文章的前五个章节。 第二部分即为文章的最后