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论屈原中屈原的不同身份 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：论屈原中屈原的不同身份 1 一、老师 2 二、臣子 3 三、同事 4 四、障碍 4 五、榜样 5 文2：论屈原九歌的柔美特质 6 一、女性鬼神形象的塑造 6 二、大量柔美意象的出现 7 （一）“香草”意象 7 （二）“水”意象 7 三、婉转曲折的表达方式 7 （一）借“香草”意象象征自己高洁的品质 7 （二）借“水”意象表达自己的孤独与痛苦 8 （三）借爱情之悲剧映射自己的失意人生 8 原创性声明（模板） 9 正文 论屈原中屈原的不同身份 文1：论屈原中屈原的不同身份 在郭沫若的《屈原》中屈原是一个形象鲜明的人，在不同的面前他有不同的身份，在公子子兰、宋玉、婵娟面前他是一位长者，是一个老师；在楚怀王和南后面前他是一个臣子；在靳尚面前他是同事也是眼中钉；在张仪面前他是一个对手；在楚国人面前他是一个圣人，一个救世主。这样的种种身份将屈原的形象描绘的更加丰满，更加有棱有角。 一、老师 屈原在剧本中担任的是宋玉、公子子兰、婵娟的老师，他教授他们知识，还教他们做人，剧中一开始就写到屈原作了《橘颂》送给宋玉，还以此为说教的开始，说做人的道理，还教如何作诗，这是每个老师都必须要做的，老师不光要教授知识更要教会做人，这是老师的职责，我们从屈原和宋玉的对话中看出屈原像所有老师一样自己苦口婆心地教写生，不断地说做人要勤奋、好学、专心，要生得光明死得磊落。这是屈原在给自己的学生教授人生道义，这也是他自己一直信奉的人生理念。 屈原不是圣人，他也喜欢好学勤奋的学生，不喜欢懒惰的人，这是所有老师也是所有正常人都有的心理状态。在剧中从公子子兰的口中我们可以知道，屈原是比较喜欢宋玉的，因为他勤奋、好学、刻苦，但是子兰身为楚国国王的公子，他一点不勤奋，还很贪玩，这样两个人的对比使屈原更加喜欢宋玉，甚至对婢女婵娟的喜爱都超过了子兰。 屈原教授学生的做人道理其实也就他自己一直奉行的，写到屈原的这种性格最主要的作用是表现屈原的做人原则的，使我们能首先对屈原形成一个总体印象，好在以后的剧情情节中去体会他这种做人的道理，并可以使屈的形象一步步加深也前后对照起来。同时这里也有助于刻画宋玉的形象，起初宋玉受屈原的谆谆教诲时的一副心领神会的样子，一副虚心的样子与后面他背叛老师，苟安图存的生活作风形成了鲜明的对比，这样更加突出屈原的正直和他的那条“生得光明，死得磊落”的做人原则。这一点还增加屈原一生的悲剧特色，他那样喜爱的学生，到头来却背叛了他，这是写屈原这一身份的主要作用。 二、臣子 在楚怀王和南后面前，屈原是臣子，他不是一个“精明”的臣子，单是是一个忠心的臣子，作为臣子他以一心一意忠于国家来要求自己。在那样一个战乱的年代，很多人都脱离自己的国家而到别的实力强大的国家或者说可以重用自己的国家去“就业”，剧中的张仪便是这样一个人，他本是魏国人却到了秦国某差。但是同样是一个时代的人，屈原就特别不赞同这样的行为，认为这样是在出卖国家，是不忠心的，所以剧中我们可以看到后面屈原对张仪的反感，他就这件事骂了张仪。作为臣子的屈原对自己的上司是恭敬而又忠心的，他新人自己的上司，但是上司却只把他当“奴才”。南后陷害他惹起楚怀王的愤怒，屈原申述无效，被众人看成了疯子，楚怀王一道命令便使屈原从三闾大夫变成庶民，屈原的悲剧由此越演越烈。 屈原这一身份是导致他悲剧的主要原因，因为他是忠臣，因为他不会趋炎附势，因为他只是奴才，他是臣子，所以他所想的就是尽职。剧中屈原的这一身份是最重要的，因为这是悲剧的根源。其实在那样的年代什么是爱国，什么是忠国，很难说的，就像我们很难说张仪不爱国一样，因为当时统一才是真正重要的事情，在任何一个国家你都是中国的臣民。如果屈原没有那样的爱国忠君的标准，也不会有这样一出悲剧。但是他的君君臣臣的思想观念使他不能走出张仪那一步，他要“生得光明，死得磊落”，这里他的生死观念与前面他对宋玉的教育又前后呼应起来了。他太相信自己的上司，他以为所有的人都会把自己国家的命运前途看得最重要，然而一个女人，一国之母使得屈原走上一条悲剧道路。如果他像靳尚一样会极力讨好上司，搞好外交关系（主要指跟张仪的关系），少想一点某些方面的东西，不那么“古板”，使得张仪不认为他是一个障碍，那我想他也不会有这样的悲剧的。所以他不是一个“精明”的臣子。 三、同事 屈原和靳尚是同事，在靳尚一方还颇有竞争意识，工作上要竞争嘛，要获得上司的认可。屈原在还没有被陷害的时候是备受自己的主子宠爱的，这难免使得一些人眼红，看不惯，靳尚就是这样一个人，所以他要争宠，要得到上司的宠爱。这样的想法使得他走上了陷害屈原的这样一条路，因为只