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第一章 先秦书法; 甲骨文大多是刻契的。甲骨文字的成字方式,除了有少部分甲骨文是墨迹外,大约 有两种,一是直接刻写,一是先书后刻。 刻契的方法主要是单刀,少量郑重的记事 刻辞用双刀。龟甲兽骨的质地都比较坚硬,表面是不规则的形体,文字排列,多数自 上而下;两行之间,多数从右到左。这样 的书写习惯,一直影响到现在的书法创作。;甲骨文的风格存在显著的变化,形成了时代特色。董作宾先生
(彦堂)在《甲骨文断代研究例》中提出了甲骨文的五个分期学说,其中书体是一项判断标准。我们 认为,甲骨的书刻者是书风的创 造者。其中,突出的如第一期由 韋、亘、永诸贞人贞卜的甲骨文,气格阔大,雄壮卓伟;第二期由 旅、大、行诸贞人贞卜的甲骨文,规矩森然,法度谨严;第五期由 黄、泳诸贞人贞卜的甲骨文,工 稳典雅,布局精到。要达到这种 高超的水准,他们是经过了严格 的训练的,出土甲骨中的习字骨 就是他们学习的证明。这还可以 说明甲骨文书刻者已有自觉主动 的审美追求。;值得注意的是,在少量甲骨朱墨书中还可以看到,书写者已经注意发挥毛笔的性能了,董作宾说:“用硃或墨写了未刻的文字,笔顺收迄,笔锋收放,十分清楚,因之可以断定,殷代写字确是用精良的毛笔。”虽然这只是雪泥鸿爪,其发挥也还有限,但毕竟是一个可贵的开始。;2、商和西周金文
随着社会的发展,文字的应用越来越广,甲、骨质地坚硬且不能常得,人们在不断 地探求着合适的材质,以负载日益繁多的 书写需求。于是周秦之际便有了石刻文、 简书、帛书等以各种材质为载体的文字资 料。金文与甲骨文比较,从成字的物质条
件来说,有了极大的提高。中国约在4000年前就已经使用铜器,到商代时,发现冶
炼青铜的方法,从而开始大量使用青铜器。从殷商后期至战国,是我国青铜器铭文的 盛行时期。;■;西周是青铜器的极盛时期,也是金文的鼎盛时期。铭文由商末的几十字发展到数 百字,内容主要有祭祀典礼、征伐纪功、 赏赐锡命、书约剂、训诰群臣、称扬先祖 等六大类,文辞最长可达497字(《毛公鼎》),对文字处理水平的要求必???相应 提高,当然也就可能取得长足的进步。
西周青铜器铭文的风格大约可以分三个时期。
(1)西周前期;■;大盂鼎铭文局部;(2)西周中期
包括穆王、恭王、懿王、孝王(公元
前947~公元前888年)。这时期铭文的篇幅更长,处理的方法也有更大的发展。这
一期的精品极多,代表性的有:穆王时的
《静簋铭》,恭王时的《卫盉铭》、《永盂铭》、《曶鼎铭》、《牆盘铭》,懿王时的《即簋铭》,孝王时的《大克鼎铭》等。;《大克鼎》, 铭文二十八行,二百九十字, 字迹特大,结 体修长峻拔而 具端穆之致。 由于铭排列于 界格之中,书 风乃由自然而 趋于整饬,是 金文中的皇皇 巨著。;《牆盘铭》也是杰构,笔划婉转含蓄而不失畅达,结体谨严密致,全篇整齐疏朗,整体气息端稳庄重中时露清新秀洁,堪称西周金文代表作。;(3)西周晚期
包括夷王、厉王、宣王、幽王(公元
前887年~公元前771年)。这一时期一方面是青铜器铭文发展的高峰,另一方面,
似乎也已经显示出分化的迹象。如清道光
末年出土于陕西岐山县的宣王时的《毛公 鼎铭》,制作精美,器形完整。文在腹中,凡三十二行,计有四百九十七字,堪称宏 篇钜制。其书法流溢秀美,笔划工谨厚重,结构密丽庄严,气势雄浑博大,为存世金 器铭文较长而艺术水平较高的一个。;毛公鼎是西周青铜器中有名的重器之一。内壁铸有多达498字的长篇铭文。其内容是:周王为中兴周室,策命重臣毛公,要他忠心辅佐周王,以免遭丧国之祸,并赐给他大量物品,毛公为感谢周王,特铸鼎记其事。;《毛公鼎铭》;宣王时的《虢季子白盘 铭》是西周晚期传世最大 的青铜器,长方形,长一 百三十点二厘米,宽八十 二点七厘米,高四十一点 三厘米。清道光年间出土 于陕西宝鸡虢川司。铭文 一百一十字。记述虢季子 白奉周王命征伐西北强族 有所虏获,受赏于周庙的 事情。此盘字迹出于大篆 而不尽相似,笔划纵向舒 展,转折处圆劲,注意笔 划之间的平行、等分关系,结体修长,上密下舒,章 法散朗,全篇看去优雅清 疏。; 厉王时的《散氏盘》,也称《矢人盘》、《散氏鬲》,乾隆年间出土。盘腹有铭文十九行,满行十九字,计三百五十字。记述矢人将大片田地移付于散氏时所订契约,详载核定土田经界及盟誓经过,为研究西周土地制度的重要史料。其笔划一改典型金文的横平竖垂、匀稳工正,代之以欹侧斜正、粗细不一;字形取方扁之形,而且右肩似乎稍向下垂,与其它作品的长方或近方、端正稳重的体势不同,在金文中可谓别构一格。习篆籀者多取以为范。这种风格出现的原因,还有待于进一步探讨,但联系西周晚期的社会状况,不难发现,这种分化的趋势,应当是地域文化力量上升的必然反映。;散氏盘; 《毛公鼎铭》、《虢季子白盘铭》、《散氏盘铭》与《大盂鼎铭》,在
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