《水龙吟早秋月亮新圆》词意再考.docxVIP

《水龙吟早秋月亮新圆》词意再考 《章先生传》写道：“在绍兴圣人之初，一位学者说《神宗实录》中有许多虚假的记载，并引起陈留贵的注意。三个问题都是正确的。责授涪州别驾, 黔州安置。” 黄庭坚词作中涉及曹谱的有《水龙吟·早秋明月新圆》《品令·败叶霜天晓》及《减字木兰花·中秋多雨》, 另外在其它诗文作品亦有所涉及。其中因贺祝曹谱生日而作的《水龙吟·早秋明月新圆》, 意象不蹈俗艳, 风格近乎豪放, 为人称赏, 品鉴黄庭坚词者多有提及。但在该词词意释读上, 各家意见不一;在注释细节上, 也常有歧议。本文对《水龙吟·早秋明月新圆》一词之词意再作考辨。 1 上片中称“昭陵”与“子” 本词上片为:“早秋明月新圆, 汉家戚里生飞将。青骢宝勒, 绿沉金锁, 曾瞻天仗。种德江南, 宣威西夏, 合宫陪享。况当年定计, 昭陵与子, 勋劳在、诸公上。” 马兴荣、祝振玉《山谷词校注》注释指出了所引典故的出处, 但对这些典故的具体用意均未明言。范之麟主编的《全宋词典故词典》认为:“此词上片全以曹彬喻曹伯达。” 其一, 《山谷词校注》引《与大主簿三十三书》:“太守曹供备谱, 济阳之侄。”济阳指济阳王曹佾, 为开国功臣曹彬之孙, 事见《宋史·外戚传》, 曹彬即曹谱曾祖。 曹彬一生戎马, 但并未涉及宋与西夏的争斗, 《全宋词典故词典》将上片内容定为写曹彬“宣威西夏”, 就与曹彬经历难以吻合。另原词有“昭陵与子”一句, “昭陵”指宋仁宗, 宋仁宗生于公元1010年, 而曹彬则已于公元999年离世, 可见“昭陵与子”所述事实必然与曹彬无涉。因此《全宋词典故词典》所谓“此词上片全以曹彬喻曹伯达”也就不能成立。 另外, 关于“昭陵”一词, 《全宋词典故词典》解释称:“昭陵是唐太宗李世民的陵寝, 后因用以代称唐太宗。”又认为:“这里借以代指宋太宗赵光义。” 其二, 若依据廖承良等人观点, 将上片所写内容指向曹谱身平, 同样有解释不通之处。 首先“合宫陪享”同曹谱生平矛盾, “陪享”是大臣死后享有的殊荣, 此时曹谱尚且在世, 且正处壮年有为时期;虽然多数享有此荣者是在生前已经确定, 但也多是有大功劳之人, 反观曹谱此时不过身为七品的“供备库使”, 未见受皇帝恩赐、重用史实。 其次, 与“昭陵与子”句意同样存有冲突。本词下片描写曹谱“风流年少”、“朱颜玉鬓”, 又在黄庭坚不久后为曹谱送别而作的《品令·败叶霜天晓》中有“去取麒麟图画, 要及年少”的表述, 一再凸显曹谱此时与黄庭坚相较呈现的“年少”特征。宋仁宗于公元1063年驾崩, 本词则作于绍圣三年 (公元1096年) 因而依据廖承良等人观点, 认为上片所写为曹谱生平也是不可取的。 综上所论及相关史实, 推断上片存在争议处词义如下: (1) 汉家戚里生飞将 开篇此句以“飞将”喻指曹彬、曹玮二人, 但因为“汉家戚里”的共同出身, 也同时一语双关称扬曹谱本人。 据《宋史》:“周太祖贵妃张氏, 彬从母也” 以“汉家戚里生飞将”开篇, 一方面总领上片叙述的曹彬、曹玮二人, 另一方面也巧妙地夸耀了曹谱的高贵出身。 (2) 种德江南 此句叙述的是曹彬事迹, 据《宋史》记载曹彬在攻克金陵前, 曾与部下约定破城后不妄杀百姓: 彬又使人谕之曰:“事势如此, 所惜者一城生聚, 若能归命, 策之上也。”城垂克, 彬忽称疾不视事, 诸将皆来问疾。彬曰:“余之疾非药石所能愈, 惟须诸公诚心自誓, 以克城之日, 不妄杀一人, 则自愈矣。”诸将许诺, 共焚香为誓。 (3) 宣威西夏 此句为曹玮事迹。曹彬逝世前, 向宋仁宗推荐其子曹玮、曹璨, 并称“璨不如玮”。后来曹玮果然屡立战功, 令西夏人畏惧不已: 渭州有告戍卒叛入夏国者, 玮方对客奕棋, 遽曰:“吾使之行也。”夏人闻之, 即斩叛者, 投其首境上。羌杀边民, 入羊马赎罪, 玮下令曰:“羌自相犯, 从其俗。犯边民者, 论如律。”自是无敢犯。 (4) 合宫陪享 此句指曹彬、曹玮二人死后, 皇帝给予恩荣, 分别“配享太祖庙庭” 朱德才认为上片内容涉及到曹彬另一子曹璨:“此句指……彬子玮、璨等屡破西羌契丹事。” (5) 况当年定计, 昭陵与子, 勋劳在、诸公上。 此句叙述曹皇后事迹。宋仁宗无子存世, 经大臣进谏, 才册立濮安懿王第十三子为皇子, 此即后来的英宗, 这当是“当年定计”所指之事。当时英宗尚且年幼, 养于后宫, 由曹皇后细心照料:“英宗方四岁, 育禁中, 后拊鞠周尽;迨入为嗣子, 赞策居多。” 至此, 可见上片所写内容是历数曹氏功勋, 自男子报效疆场至女子有功于皇室, 意在彰显曹谱所在曹氏家族的不凡之处, 进而刻画曹谱不凡身世, 乃烘云托月之法 2 下片“彭水”的特征 此词下片为:“千骑风流年少, 暂淹留、莫孤清赏。平坡驻马, 虚弦落雁, 思临虏帐。遍舞摩围, 递歌彭水, 拂云惊浪。看朱颜绿