《孙权劝学》（原卷版）-七年级下册语文古诗文知识梳理+期中期末训练（部编版）.docxVIP

第4课 孙权劝学 知识梳理 【文学常识】 1.司马光(1019－1086)，字君实，谥号文正，陕州夏县（今属山西）人，北宋政治家、史学家。著有《司马文正公集》等。 2.《资治通鉴》：简称《通鉴》，是司马光主持编纂的一部编年体通史。共294卷，历时19年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。 3．编年体：指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。 【写作背景】 本文所叙故事发生在东汉末。汉献帝建安十三年（208），孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹军，曹、刘、孙三方鼎峙的局面初步形成。后周瑜病死。鲁肃代之，孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。 【文白对译】 初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推脱。 权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。 孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 卿言/多务，孰若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃 你说军中事务繁多，谁比得上我呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”吕蒙于是开始学习。到鲁肃 过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略， 经过寻阳的时候，鲁肃与吕蒙讨论事情，（鲁肃听到吕蒙的见解后）非常惊奇地说：“以你现在的才干 非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待， 和谋略，已不再是当年的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说“与读书人分别三天，就要用新的眼光看待他，大兄大兄/何/见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。 怎么认清这件事这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。 【重点字词】 1.字音字形 （1）易错读音 卿(qīng)　　岂(qǐ)　　涉猎(shè) 孰(shú) 遂(suì) 更刮目相待（gēng） （2）易错字形 当涂掌事 为博士耶 孰若孤 刮目相待 2.重点字词解释 （1）当涂：当道，当权。 （2）辞以军中多务：推托。 （3）及鲁肃过寻阳：到，等到。 （4）才略：才干和谋略。 （5）涉猎：粗略地阅读。 （6）更刮目相待：重新；拭目相看，用新的眼光看待。 3.一词多义 当：卿今当涂掌事（动词，掌管） 但当涉猎（动词，应当） 以：蒙辞以军中多务（介词，用） 　自以为大有所益（与“为”一起构成动词，认为） 见：见往事耳（动词，了解） 　　　大兄何见事之晚乎（动词，知晓） 就：蒙乃始就学（动词，从事）　　 自是指物作诗立就（动词，完成） 4.古今异义 （1）蒙辞以军中多务（古义：推托。今义：告别；文辞；言辞。） （2）孤岂欲卿治经为博士耶（古义：古时王侯的自称。今义：单独，孤单，孤独。） （3）孤岂欲卿治经为博士耶（古义：研究。今义：治理。） （4）孤岂欲卿治经为博士耶（古义：专管经学传授的学官。今义：学位名称。） （5）见往事耳（古义：知晓。今义：看到，看见）（古义：历史。今义：过去的事情。） （6）但当涉猎（古义：只，只是。今义：转折连词，但是。）（古义：粗略地阅读。今义：接触，涉及。） （7）自以为大有所益（古义：很；今义：指体积、面积、数量、力量、强度等方面超过一般或超过所比较的对象。） （8）蒙乃始就学（古义：从事。今义：表示在很短的时间以内。） （9）及鲁肃过寻阳（古义：到，等到。今义：达到；连词，以及。） （10）即更刮目相待（古义：另，另外。今义：更加。） 5.通假字 孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”同“耶”，语气词，吗） 【特殊句式】 倒装句：蒙辞以军中多务（状语后置，正常语序为“蒙以军中多务辞”） 大兄何见事之晚乎（“何见事”是宾语前置，应为“大兄见事何之晚乎”） 【出自本课的成语】 1.吴下阿蒙：阿蒙，指吕蒙。后泛指学识浅陋的人。 2.士别三日，即更刮目相待：比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。 【附】 1.三个字音：当、为、更。 这几个都是多音字。“当涂”意为“当道，当权”，应读作dāng；“但当涉猎”的“当”作“应当”讲，也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读wéi