【部编版八年级语文上册】《得道多助，失道寡助》PPT课件.pptxVIP

得道多助，失道寡助 ?孟子三章? 部编版语文八年级上册 1.借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要详情，把握文章的观点和思路。 2.通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 3.背诵课文，积累课文中的名言警句。 壹·资料链接 资料链接 孟子〔约前372一前289〕，名轲，字子舆，邹〔今山东邹城东南〕人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，后世常以“孔孟〞并称二人，尊称孟子为“亚圣〞。 孟子主张以“仁政〞统一天下，并提出“民贵君轻〞的民本思想。其言论汇编在?孟子?一书中。 资料链接 ?孟子?是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。?孟子?作为孟子言行的汇编，集中反映了他作为先秦儒家主要代表的根本思想，是中国思想史和儒学史上重要的典籍。南宋时朱熹将?孟子?与?论语??大学??中庸?合称“四书〞。“五经〞即?诗??书??礼??易??春秋?。 ?孟子?的显著特点，一是长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。它对后世散文的开展有很大影响。 资料链接 人性方面：性善论〔主张性本善，认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。〕 政治方面：主张施仁政、行王道，提出民贵君轻的民本思想〔提出“与民同乐〞，主张“民为贵，社稷次之，君为轻。〞〕 价值观方面：强调舍身取义。 贰·疏通文意 疏通文意 天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫〔fú〕/环而攻之，必有/得天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟〔sù〕/非不多也，委/而去之，是/地利/不如人和也。故曰：域〔yù〕民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔〔pàn〕之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 疏通文意 天时不如地利，地利不如人和。三里 之 城，七里之郭，环 而 攻之而不胜。 比不上 的 内城 外城 包围 连词表修饰，不译 连词表转折，却 疏通文意 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 发语词，不译 一定 占据 可是 助词表停顿，不译 这 是因为 疏通文意 城 非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 城墙 不是 表陈述语气，不译 护城河 泛指武器装备 指装备精良 粮食 放弃 离开 疏通文意 故曰：域民不以 封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 所以 使人民定居下来 介词表条件，依靠 边界 疆域 稳固国防 山河 险要 震慑 锐利 疏通文意 得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚 畔之；多助之至，天下顺之。 指能够施行治国的正道，即施行仁政 帮助他的人多 少 到 极点 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 同“叛〞，背叛 归顺 疏通文意 以 天下之所顺，攻 亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 凭借 天下人都归顺的条件 内外亲属都背叛君主 施行仁政的君主 打仗 表肯定语气 叁·知识梳理 知识梳理 1.通假字 亲戚畔之 畔： 2.词类活用 环而攻之而不胜 环： 域民不以封疆之界 域： 固国不以山溪之险 固： 威天下不以兵革之利 威： 同“叛〞，背叛。 名词作状语，包围起来。 形容词用作动词，震慑。 形容词用作动词，稳固。 名词用作动词，限制。 知识梳理 3.古今异义 七里之郭　 “郭〞古义： 今义：姓氏 池非不深也 “池〞古义： 今义：池塘 委而去之　　“委〞古义： 今义：委任 “去〞古义： 今义：到……去 域民不以封疆之界 “域〞古义： 今义：地域 是天时不如地利也 “是〞古义：　　 今义：判断动词，是 亲戚畔之　 “亲戚〞古义： 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 护城河 离开 内外亲属 这 界限，限制 外城 放弃 知识梳理 三里之城，七里之郭 环而攻之而不胜 委而去之 域民不以封疆之界 寡助之至 天下顺之 之 结构助词，的 代词，代指小城 代词，代指城池 的 到 代词，代指施行仁政的君主 知识梳理 环而攻之而不胜 夫环而攻之 然而不胜者 委而去之 而 连词，表转折，却 连词，表修饰，不译 词组“然而〞，可是 连词，表顺承，不译 知识梳理 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 以天下之所顺 以 介词，表条件，依靠 介词，表条件