思想道德修养与法律基础 学习道德理论 注重道德实践.pptVIP

思想道德修养与法律根底“根底〞教研室 第四章 学习道德理论注重道德实践第一节 道德及其历史开展第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节 践行和弘扬社会主义道德第四节 恪守公民根本道德标准制 尹剑 制 尹剑第一节 道德及其历史开展一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用三、道德的历史开展 一、道德的起源与本质神启说天赋说情感欲望说动物本能说康德：善良意志孟子：人有四种善端，由此引申出“仁、义、礼、智〞的道德观念 制 尹剑一、道德的起源与本质神启说天赋说情感欲望说动物本能说 制 尹剑 以上关于道德起源的学说尽管内容不同、性质有别，但都是离开人类的社会实践和历史开展去考察道德的起源，因此都是错误的。 制 尹剑马克思主义的道德起源学说道德客观条件社会关系的形成主观条件人类自我意识的形成生产实践劳动 制 尹剑客观条件社会关系的形成道德只有在人脱离了动物界，并将其合群的本能上升为交往关系，发生了个人与整体、个人与他人利益关系时才产生。主观条件人类自我意识的形成 制 尹剑如何理解劳动在道德起源中的作用？ 制 尹剑第一，劳动创造了人本身第二，劳动创造了社会关系第三，劳动创造了人的意识 制 尹剑道德的科学内涵：以善恶为评价标准，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系的心理意识、原那么标准和行为活动的总和。途径内容 制 尹剑道德是由一定的社会经济根底所决定，并为一定的社会经济根底效劳的，在阶级社会中道德具有明显的阶级性，这是道德的一般本质。经济根底道德决定能动地反映 制 尹剑道德的内涵揭示了道德的本质和特征本质：马克思主义认为道德的本质是被社会物质生活条件所决定的社会意识。特征：首先，道德是阶级性与全民性的统一其次，道德是变动性与稳定性的统一再次，道德是自律性与他律性的统一第四，道德是现实性与理想性的统一第五，道德是协调性与进取性的统一 制 尹剑二、道德的功能与作用〔一〕道德的功能认识功能、调节功能、导向功能、鼓励功能等〔二〕道德的社会作用 制 尹剑道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。 制 尹剑2007年进行了首届“全国道德模范〞评选活动，今年是第四届。平凡的名字，平凡的面容背后，是不平凡的坚持，不平凡的勇毅让人动容。他们或助人为乐，或见义勇为，或老实守信，或敬业奉献，或孝老爱亲……他们像前进路上的明灯，引领这个社会在道德之路上前行。 制 尹剑“做一个好人，难吗？〞这是网友在参与全国道德模范评选活动时经常提到的一句话，是各大媒体讨论道德观时的一个常用命题，也是正在为实现中国梦不懈前行的中国人直面的一个道德思索。答复这个问题的，有这样一群人，平凡如尘，却是道德高地的“大腕儿〞：无论是日复一日的坚守还是关键时刻的抉择，他们秉承道德坚决信念，演绎着“中国好路人〞，“好爹娘〞，好“粮〞心，“好师德〞，“好爱情〞，好少年，还有好军人，好司机，好干部……“N〞多个“中国好德行〞勾勒着道德建设的中国“美德范儿〞图景。 制 尹剑 制 尹剑三、道德的历史发展道德开展的五种历史类型原始社会的道德奴隶社会的道德封建社会的道德资本主义社会的道德社会主义社会的道德 制 尹剑原始社会的道德道德原那么：维护氏族和部落的共同利益道德标准：热爱劳动、团结互助、平等民主 ，勇敢刚毅。道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风 制 尹剑奴隶社会的道德维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。鄙视劳动和劳动者强调对奴隶主国家的绝对忠诚。信奉男尊女卑、男主女从。 制 尹剑封建社会道德维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征。三纲五常是中国封建社会最根本的标准。道德的政治化、宗教化、标准化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。 制 尹剑资本主义社会的道德个人主义和利己主义是资本主义的道德原那么。自由、平等、博爱是根本的道德标准。惟利是图是占主导地位的道德标准。 制 尹剑“资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活泼起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。〞 ------马克思 制 尹剑人类道德开展的规律是：曲折上升 制 尹剑第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义二、中华民族