古籍儒家典籍原版春秋 春秋集传微旨.pdfVIP

春秋集传微旨.txt 　　欽定四庫全書　　　　經部五 　　春秋防防　　　　　　春秋類 　　提要 　　【臣】等謹按春秋防防三卷唐陸淳撰陳振孫書録解題稱唐志有淳春秋集傳二十卷今不存 又有防防一卷未見袁桷作淳春秋纂例後序稱來杭得防防三卷乃皇祐間汴本葢其書刻於開封故 南渡之後遂罕傳本至桷得北宋舊槧乃復行於世也桞宗元作淳墓表稱春秋防防二篇唐書藝文志 亦作二卷此本三卷不知何時所分然卷首有淳自序實稱總為三卷或校刋栁集者誤三篇為二篇修 唐書者因之歟是書先列三傳異同參以啖趙之説而斷其是非自序謂事或反經而志協乎道跡雖近 義而意實蘊奸或本正而末邪或始非而終是介於疑似之間者並委曲發明故曰微防其書雖淳所自 撰而毎條必稱聞之師曰不忘本也自序又謂三傳舊說亦並存之其義當否則以硃墨為別今所行本 於應用朱書者皆以方匡界畫其起訖意皇祐舊槧以木本不能具硃墨故用嘉祐本草之例以隂文陽 文為例後人傳冩又艱於雙鉤遂以界畫代之以非大防所繫今亦姑仍其式而附著舊例於此焉乾隆 四十三年七月恭校上 　　總纂官 【臣】紀昀 【臣】陸錫熊 【臣】孫士毅 　　總　校　官　【臣】　陸　費　墀 　　欽定四庫全書 　　春秋集傳微防捲上 　　 　陸淳　撰 　　傳曰唯天為大唯堯則之韶盡美矣又盡善也武盡美矣未盡善也又曰禹吾無間然矣推此而言 宣尼之心堯舜之心也宣尼之道三王之道也故春秋之文通於禮經者 【謂凡郊廟朝聘雩社婚姻之 類是也】斯皆憲章周典可得而知矣其有事或反經而志協乎道 【紀侯去其國之類是也】跡雖近 義而意實蘊奸 【楚子防誘蔡侯般之類是也】或夲正而末邪 【楚殺征舒楚子入陳之類是也】或 始非而終是 【晉人納防菑不克納之類是也】賢智莫能辯彛訓莫能及則表之聖心酌乎皇極是生 人已來未有臻斯理也豈但撥亂反正使亂臣賊子知懼而已乎今故掇其微防總為三卷三傳舊說亦 備存之其義當否則以硃墨為別其有與我同志思見唐虞之風者宜乎齊心極慮於此得端本清源之 意而後周流乎二百四十二年褒貶之義使其道貫於靈府其理浹於事物則知比屋可封重譯而至其 猶指諸掌爾宣尼曰如有用我者期月而已可矣豈虛言哉豈虛言哉 　　隱公元年春王正月 　　左氏雲初惠公元妃孟子孟子卒繼室以聲子生隱公宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰為 魯夫人故仲子歸於我生桓公而惠公薨是以隱公立而奉之不書即位攝也 　　公羊曰元年者何君之始年也春者何歲之始也王者孰謂謂文王也曷為先言王而後言正月王 正月也何言乎王正月大一統也公何以不言即位成公意也曷為成公之意公將平國而反之桓曷為 反之桓桓幼而貴隱長而卑其為尊卑也微國人莫知隱長又賢諸大夫扳隱而立之隱於是焉而辭立 則未知桓之將必得立也且如桓立則恐諸大夫之不能相幼君也故凡隱之立為桓立也隱長又賢何 以不宜立立嫡以長不以賢立子以貴不以長桓何以貴母貴也母貴則子何以貴子以母貴母以子貴 　　谷梁曰雖無事必舉正月謹始也公何以不言即位成公志也焉成之言君之不取為公也君之不 取為公何也將以讓桓也讓桓正乎曰不正春秋成人之美不成人之惡隱不正而成之何也將以惡桓 也其惡桓何也隱將讓而桓弒之則桓惡也桓弒而隱讓則隱善矣善則其不正焉何也春秋貴義而不 貴惠信道而不信邪孝子?父之美不?父之惡先君之欲與桓非正也邪也雖然既勝其邪心以與隠矣 已探先君之邪志而遂以與桓則是成父之惡也兄弟天倫也為子受之父為諸侯受之君已廢天倫而 忘君父以行小惠曰小道也若隱者可謂輕千乘之國蹈道則未也 　　啖氏雲仲子非夫人桓公非嫡子是惠公虧禮而遺禍也此言古者諸侯一娶九女元妃卒則次妃 攝行內事無再娶之文故云仲子非夫人也 　　五月鄭伯克段於鄢 　　左氏雲初鄭武公娶於申曰武姜生莊公及共叔段莊公寤生驚姜氏姜氏惡之愛共叔段欲立之 武公弗許及莊公即位為之請京使居之謂之京城大叔大叔繕甲兵具卒乘將襲鄭公命子封伐京京 叛大叔段段入於鄢公伐諸鄢大叔出奔共書曰鄭伯克段於鄢段不弟故不言弟如二君故曰克稱鄭 伯譏失教也謂之鄭志不言出奔難之也 【注雲段實出奔而以克為文明鄭公志在於殺難言其奔 也】公羊曰克之者何殺之也殺之則曷為謂之克大鄭伯之惡也曷為大鄭伯之惡母欲立之已殺之 如勿與而已矣段者何鄭伯之弟也何以不稱弟當國也其地何當國也齊人殺無知何以不地在內也 在內雖當國不地也不當國雖在外亦不地也 第 1 页 春秋集传微旨.txt 　　谷梁曰克者何能也何能之能殺也何以不言殺見段之有徒眾也段鄭伯弟也何以知其為弟也 殺世子母弟目君以其目君知其為弟也段弟也而弗謂之弟公子也而弗謂公子貶之也段失子弟之 道矣賤段而甚鄭伯也何甚乎鄭伯甚鄭伯之處心積慮成於殺也於鄢