中华古籍史藏志存记录 渖馆录.pdfVIP

渖馆录.txt 　　瀋館錄　　（朝鮮）不著撰人 　　●目錄 　　敘 　　卷一 　　卷二 　　卷三 　　卷四 　　卷五 　　卷六 　　卷七 　　●敘 　　瀋館錄者朝鮮世子被質於瀋陽時之紀事也清太宗崇德元年冬親征朝鮮翌年正月朝鮮國王 李倧 【即仁祖憲文王】 力盡請降以世子□□山王□及王子鳳林大君洖為質子留於瀋陽者八 年當日世子等所居之館即在瀋陽城德盛門 【即大南門】 內今猶稱其地為高麗館此錄即譔於 是地也前十餘年日本內藤湖南博士匯刊滿蒙叢書內有瀋陽日記一種考其所譔解題謂自崇德二 年丁丑正月三十日朝鮮國王出南漢山城之時始至順治元年甲申八月十八日清世祖定都北京啟 行之前二日終八年之間逐日記載細大不捐又別有瀋陽狀啟與日記相表裡蓋日紀為在館中之紀 事而狀啟則以其紀事時時送呈本國政府者也嗣因叢書停刊日記僅印至崇德七年壬午十二月狀 啟則未及付印究心遼東故實之士憾不得窺其全豹蓋已久矣曩者朝鮮人匯刊廣史一書 【不詳 何年】 內有瀋館錄七卷頗不易得上虞羅叔言先生藏有鈔本出以相示餘取與瀋陽日記互勘其 文不必逐日皆有而有則必與之同又錄狀啟於書中首尾略具此實為日記及狀啟之簡本狀啟既未 之見日記亦無完本讀此可得其十之八九是亦難得而可貴矣是錄雖亦始於丁丑正月三十日而終 於甲申八月十五日較日記本少三日又考朝鮮世子之遣歸在甲申十一月庚戌王子鳳林大君之遣 歸在乙酉三月丙午 【□見東華錄】 而甲申八月十八日以後無紀載者清廷西徙無事可紀故也 清初諸臣漢字之譯名殊無定准如清太祖實錄經數次之修改而譯名前後不同其明證也重以朝鮮 人音讀稍異譯名之歧異更不足怪矣此錄稱岳托曰要土杜度曰頭頭豪格曰虎口英俄爾岱曰龍骨 大阿巴泰曰押大馬瞻曰馬沮皆由耳受而以漢字書之其音亦可謂之近似矣其稱龍馬二將者謂英 俄爾岱與馬福塔也然所建之三田渡碑亦稱英馬二將未嘗改英為龍是清廷之譯名後來亦有定字 而朝鮮未盡遵用耳又太宗出征及凱旋至瀋陽東關堂子祭告實錄及東華錄皆備載之而此錄稱曰 東門外城隍廟 【或作城隍祠城隍堂】 考瀋陽都城隍廟在城內建於元代而清初未嘗別建新廟 則所謂城隍廟者即堂子也錄中屢稱大衙門為清帝朝會治事之所蓋即後來之大政殿原稱篤恭殿 者 【盛京通誌謂崇政殿舊名篤恭殿此殊不然東華錄天聰十年四月丁亥定宮殿名大殿為篤恭 殿正殿為崇政殿篤恭殿蓋為大政殿之舊名】 其曰伊魯者懿路也夫河者蒲河也伊州者義州也 以與朝鮮義州同名故改義為伊其曰八高山者八固山也即八旗也遼東新城者指太祖新建之東京 城而言亦稱遼陽城曰遼東舊城曰夫之者夫人也譯漢則曰福金 【或作福晉】 錄中注雲夫之猶 閼氏是也凡此皆略可考按不勝僂指是錄為留館諸臣所記又有所謂西行日記鳳凰行中日記即為 世子從征及赴鳳凰城時所記皆與館中日記兩存而參敘其中內藤博士謂此書為清初貴重之史料 可與實錄互相發明又視魏源聖武記為正確其論誠不誣矣微聞朝鮮京城諸彥已將瀋陽狀啟付諸 景印殺青有日而日記尚無完書茲先取是錄付印藉以導之先路或為留心遼事者之所許又稻葉君 山博士頃以新得宣氏瀋陽日記 【天聰四年】 見示亦清初史料之一種並附於後備參考焉金毓 黻校竟記 　　●瀋館錄卷一 　　丁丑正月三十日世子隨大駕出南漢西門就所波串營中行禮畢世子陪殿下坐於壇上東邊嬪 宮及兩大君一行至自江都嬪宮及兩大君夫人留處營外兩大君率江都從官入行禮禮畢大君坐於 壇上兩邊行宴享禮禮畢世子陪殿下出營外拜謝申時殿下還都城獜坪大君及大君夫人從還都城 世子嬪宮鳳林大君及夫人仍留次江上營中　二月初一日世子送譯告於九王請入覲都城九王許 之世子入都城日暮後還營　初二日皇帝北還　初三日世子渡江暮抵西江倉後駐山坡夜深天黑 薪水具乏夜將半始定寢所進夕水刺　初四日兩宮早發巳時到望遠亭 【亭在楊花渡江處】 江 上頓營　初五日世子入都城馬將夾駕而行申時還營　初六日大駕出自都城至營中申時還都　 初八日九王北歸世子離發望遠亭下到昌陵上自京城出幸與九王相見因與世子相別申時世子止 第 1 页 渖馆录.txt 宿於高陽村舍　二十五日在鳳山狀啟今番節目講定時三公六卿質子入送雲而右議政李聖求之 子則其長子死於江都其次子十六歲兒方在清陣中若推尋則以質子給之之意在京時已為開說為 白有□工曹判書具宏之子仁廛禮曹判書姜碩期之子文明叱分入往為白乎矣其餘□ 【□： 段】 未及定奪入去瀋陽之後若還一推問則何以答之為白乎喻此最關緊事令廟堂急速商確指 揮為白齊　三月十三日在永柔狀啟清兵至今徧滿道內搶掠之