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酌中志.txt
酌中志 (明)劉若愚
自序
卷一憂危竑義前紀第一
卷二憂危竑議後紀第二
卷三恭紀先帝誕生第三
卷四恭紀今上瑞征第四
卷五三朝典禮之臣紀略
卷六大審平反紀略
卷七先監遺事紀略
卷八兩朝椒難紀略
卷九正監蒙難紀略
卷十逆賢亂政紀略
卷十一外廷線索紀略
卷十二各家經管紀略
卷十三本章經手次第
卷十四客魏始末紀略
卷十五逆賢羽翼紀略
卷十六內府衙門識掌
卷十七大內規制紀略
卷十八內板經書紀略
卷十九內臣佩服紀略
卷二十飲食好尚紀略
卷二十一遼左棄地
卷二十二見聞瑣事雜記
卷二十三累臣自敘略節
卷二十四黑頭爰立紀略附
自序
累臣若愚,死罪死罪,叩首叩首。洪惟我太祖老爺,奮興淮甸,混一華夏,聖德神功,
超軼萬古,創交結近侍官員之律禁,扶同奏啟之條。立法垂統,亦嚴且密矣。迨宣廟老爺建
內書堂,則內官不許識字之禁不得不開。然而累臣今日敢曰立言也乎?顧名節所關,又寧容
以無言也?謹以見聞最真,庶可傳信,匡郭已粗備,愈於求諸野如阻孫宗伯爰立者,的是東
光護法,恐宗伯來,重宣君父大義,波及靈露飲耳。許大題目其誰知之?先帝在天,能無恫
乎?言之可為痛哭,知之安忍不言?愧黔技止此,未敢侈為完書,而知我罪我,後世自有公
論。總之,臣子大義在,若愚不忍終默者也。按皇城中舊制,凡內臣奏事,稱呼列聖則某
年號老爺,今上則萬歲爺。若愚既已失身中涓,焉敢沒其口吻?文章家必笑其俚,在史
家自存其質也。假我數年,當有可觀。茲略具二十三篇,以備遺忘。其累臣本末詳自敘篇
中。伏惟神廟老爺,慎重冊立東宮之典,加以靜攝多年,地天不交,上下睽隔,門名滋堯母
之疑,臣下擇菀枯之集。幸祖宗培養者厚,國有人焉,清議愈重。或寄之講學,或托之纂
言,無非以杞人之憂,明綱常之義,闡心性,淑世道,蓋總從國本民生起見,非有所希覬後
福念也。乃傾危者藉此以害正人,幸主讞者擔當而弭大患。不意葛藤之萌,已先滋蔓,遂令
元黃之戰於廟堂者,剝斫元氣,憂未艾焉。謹序 《憂危竑議前紀》第一,《後紀》第二。淑
媛之選,廣嗣允也,誕而始封,部議未妥,神廟御簡而後定,此益見神廟事事之必法祖。熹
廟臨御七載,今上入紹丕基,大聖人世不間出,真非偶然。有君無臣之嘆,中外如一口焉。
恭紀熹廟誕生第三,今上瑞徵第四。累臣若愚,內小臣耳。外之輔弼承凝,既不敢知內之印
廠,徽猷芳躅具在。登記垂范,豈異人任?謹序三朝典禮之臣第五。上帝好生,聖人惡殺。
刑獄之設,實懲一以警百,創艾以求生。求之不得,斯死者與生者兩無憾也。非一觸法網,
便終可盡殺者焉。敘大審平反第六。先臣陳太監矩,勳業著於朝端,口碑遍於區宇。若愚不
才,實侍左右。所生之忝,萬死猶慚。憶其懿微嘉猷,安忍湮沒而不彰也?謹紀先監遺事第
七。洪水之患,懷山襄陵;猛火之威,燎原焦野。逆賢、客氏,毒機久於醞釀,首禍中於椒
闈,又何有於宦寺,又何有於士紳哉 !撫卷傷心,揮毫泣下,謹紀兩朝椒難第八。鏡明必為
丑婦所羞,繩直必來曲木之忌。唐五王之禍,今乃見於貂璫,謹敘正監蒙難第九。五侯之
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禍,張禹佞也;梁冀之橫,胡廣媚也。鄙夫哉,王體乾 !誰握印權而養亂庇奸?既脅肩諂
笑,固位八年,又黃白買命,苟存牖下。追想甲乙丙丁縉紳之禍,誰助之耶?縱至老死,不
知有何顏面對,越先帝之靈於在天?敘逆賢擅政第十。非表裡何以具衣?非塤篪何以成樂?
向無沈■ 〈氵隺〉、魏廣微種毒於前?崔呈秀等肆虐於後,逆賢蚩蚩,總掌東廠,而外廷曲
折亦不能盡知,即不過欲報己一二私仇。然實自三案之先發,有人以教猱假手者也。序外來
線索第十一。衙門雖有內外之殊,官吏各具尊卑之體,彼時宮壺之中,不止一家貴顯,而一
家之中,又不止一耳一目。今外則網漏吞舟,內則桃僵李代,且殷良弼、丁紹呂侍高公矣,
苗全侍宋公矣、張國寧侍金公,陳應祥、吳有兆、賈如皋侍王公矣。活口公論,可盡掩耶?
敘各家經管第十二。文書房猶外之通政司也,又如六科也。掌印、秉筆、各家經手內官,即
內閣六卿之親近掾吏而已。外來密帖,下人焉能盡知?主人推敲,在旁誰敢輕重?身不敢出
宮門,何由而知外事?且耳目多弊不能獨作也。活口在,敢甘心面質也?序本章經手次第十
三。禎祥之發,必有先之;妖孽之來,必有基之。江京王聖,非偶然也。序客魏始末第十
四。鉤黨之禍,十常侍也;劉瑾八黨,六賊附焉
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