(4)--2020级：经学通论·绪论（下）.pptVIP

（四）经学家研究的要点 1.选择合适的研究对象 上文提到的第二、三类经学著作，革新经学的企图极为鲜明，因而赋予经学新的生命与活力，显示了经学的开放性与时代性，但是其中自有理论之优劣以及影响之轻重的区别。理论优而细密者，影响大而持久;理论粗疏者，影响小而短暂。 除了朱熹的《四书章句集注》架构出新经学外,郑玄以《周礼》为提纲，以互注的方式将三《礼》建构出他心目中的礼学，由于架构清晰，解说细密,后人不易逾越,影响后世长远，因而有“礼是郑学”之说，是经学名家。 至于康有为，除上举的《新学伪经考》、《孔子改制考》之外,其所撰《论语注》、《礼运注》、《中庸注》、《孟子微》，企图将朱子提出的“孔子、曾子、子思、孟子”的道统谱系扭转为“孔子、子游、子思、孟子”的谱系，另创新道统。但考证粗疏，阐析扭曲，是不成功的经学家。 研究要点 其一，熟悉群经大义。 其二，研读该经学家的所有著作。 其三，厘清该经学家的理论体系。 其四，掌握该理论与前代的异同。 其五，从善美的角度分析该理论的优缺点与影响力。 其六，给予该经学家优或劣的评论。 宗旨 研究经学家，应如人们选择心目中理想的人生哲学或理想社会，经学家应该是个好的哲学家能够指引理想的人生方向和治国之道”。因此,研究经学家,应该针对此点判定其优劣。 问题意识：第一，某位经学家的著作，反映出什么样的现象？这种现象是