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                《文学概论》 1-7 章 复习重点一、名词阐释
1、文艺学:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学理论史、文 学批评、文学批评史和文学史。属于人文学科的范畴, 也叫文学学。文艺学是文学实践的总结,又受到文学实践的 检验和修正,并给文学实践以指导。
2、文学理论:文艺学的主要组成部分。它常常从美学、认识论、社会学、心理学等各种角  度研究文学的本质、特征、内在构成 和外在关系的基本原理和原则。文学理论的任务在于揭示文学作为审美文化现象的本质:既要对文学在整个文化 现象中的位置和地位作出界定; 又要对文学不同于其他文化现象的特质作出说明文学理论是不断发展变化着的文 学实践的理论总结,因此,其自身也有一个发展过程。
3、文学活动“四要素 这是美国当代文艺理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》一书中提出的著名观点。 文学四要素指文学作为一种活动,总  是由作品、作家、世界、读者等四要素组成的。4、文学活动: 是人所从事的文学创作、阅读、批评等活动的总称。按美国当代文艺家艾布拉姆斯的观点认为,文学活动应由四个 要素构成:世界、作者、作品和读者。
5、文学形式: 是作家为表达内容而创造的使文学内容得以存在和表达的、具有感性直观特征文学的外在形态;
6、人的本质力量的对象化:人的生活活动是人本质力量的“对象化” ,即通过主体的活动, 把自己的本质力量(人的全部特性和能力)体现在 客体中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。
7、一般意识形态: 马克思主义者认为一般意识形态属于一种社会的上层建筑现象,是在一定经济基础上产生的观念及观念体系;在阶 级社会里,它体现着一定阶级和社会集团的思想、要求、利益、愿望,亦即带有一定价值取向,并对人的思想行为 起支配和调控的作用。
8、审美意识形态: 文学作为审美意识形态是一般意识形态的特殊形式,是审美与意识形态的复杂组合形式,从目的看,文学既是无功 利性的也是功利性;从方式看,文学既是形象的,也是理性的;从态度看:既是情感的,也是认识的。
9、审美: 审美是人类掌握世界的一种特殊方式,是指人与世界形成的一种无功利性的、形象的和情感的关系状态。
10、话语: 所谓话语是指人与人之间通过语言而从事沟通的具体行为与活动,包括五个要素:说话人、受话人、本文、沟通、 语境。而话语蕴籍是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语活动蕴涵了丰富的意义生 成可能性。
11、话语蕴籍: 是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语活动蕴涵着丰富的意义生成可能性。
12、艺术生产: 艺术生产是艺术创造活动。作为一种特殊的精神生产,它是人对世界的一种审美掌握方式,即主要通过情感体验和 直观的方式掌握世界,形成对世界的审美意识并运用艺术符号将其物化、创造一个独特的具有审美价值的形象世界 的活动。
13、精神生产: 精神生产是人类生产活动的基本形式之一,人类为了取得精神生活所需的精神资料(如科学知识、艺术品等)而进 行的相对于自然、社会的观念活动。
14、文学创作材料 指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗造的刺激或信息。
15、艺术发现 指作家在社会生活中积累了一定的社会材料的基础上,依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外 在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。16、艺术构思 指作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动机的指导下,以心理
活动和艺术概括方式,创造出完整的意 象序列的思维过程。
17、灵感 是艺术构思阶段最重要的思维方式之一。外在形态是对问题突然顿悟。表现为非预期性和转瞬即逝性。
18、陌生化 以不用习见的称谓来描写事物,而是以一种陌生化眼光、换一种样式出现,以取得最佳艺术效应。
1、理论 主体以逻辑思维的方式理性地把握人与世界及其关系的一种精神实践法。 任何理论都是由概念、范畴、命题构成的。较为完备的理论还能够提供特定的理论和原 理及其相关体系。
2、文艺学 文艺学是研究文学及其规律的一门人文学科,也称“文学学” ,它是由若干相互 联系但又具有不同理论形态的分支学科构成的知识体系和观念形态。
3、游戏发生说 文学的游戏发生说, 是一种具有广泛影响的文学发生理论, 其代表理论家有康德、 席勒、谷鲁斯等,在不同的理论家那里,对游戏说的具体解释是不同的。有的从 本质的意义上来立论,认为艺术作为“自由的游戏” ,其本质特征就是无目的的 合目的性;有的从生理的意义上来立论,认为“过剩精力”是文艺与游戏产生的 共同生理基础;有的则从心理的意义上来立论,认为艺术活动可以归结为“内模 仿”的心理活动。
4、话语蕴藉 话语蕴藉是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况, 表明文学作 为社
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