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10.1《劝学》练习
一、选择类
1.下列加点词语注释正确的一组是(???)
A.??使之然也(弯曲)???须臾(片刻) B.声非加疾(快)???劝学(勉励,鼓励)
C.绝江河(渡)????故不积跬步(古代的半步) D.风雨兴焉(起)????驽马(骏马)
2.下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的一项是(???)
A.吾尝终日而思矣 B.臂非加长也,而见者远
C.登高而招 D.顺风而呼
3.对下列古今异义词的解释不正确的一项是(???)
A.君子博学而日参省乎己(参:验,检查。今常用义为:加入)
B.声非加疾也(疾:劲疾。今常用义为:疾病,或快)
C.蟹六跪而二螯(跪:脚或腿。今指动词“跪下”的“跪”)
D.金就砺则利(金:黄金。今指刀剑等金属制品)
4.对下边句中加横线字的解读不正确的一项是()
A.虽有槁暴,不复挺者(有,通“又”) B.君子博学而日参省乎己(己,通“矣”)
C.则知明而行无过矣(知,通“智”) D.君子生非异也(生,通“性”)
5.下列各句的句式与“而耻学于师”一句相同的一项是(????)
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 B.不拘于时
C.青,取之于蓝,而青于蓝 D.师者,所以传道受业解惑也
6.下列加点词的解释不正确的一项是(???)
A.而绝江河:超过 B.锲而不舍:刻
C.金就砺则利:金属制的刀斧 D.而闻者彰:清楚
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
劝学(节选)
荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【链接阅读】
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”
(韩愈《进学解》)
7.下列对文中加点字的解释,不正确的一项是(???)
A.木直中绳,以为轮?????????中:合乎
B.顺风而呼,声非加疾也???????疾:劲疾
C.非能水也,而绝江河?????????绝:断绝
D.爬罗剔抉,刮垢磨光?????????抉:挑选
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(???)
A.舆马,古代原指造车的工匠,后来多指车厢,并泛指车,“舆马”即车马。
B.跬步,和今天的脚步有区别,古代称跨出两脚为“跬”,跨出一脚为“步”。
C.太学,作为中国古代的最高学府,是传授儒家经典、培养统治人才的场所。
D.有司,指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司,因此称为“有司”。
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(???)
A.荀子善用比喻论证,如“青出于蓝”“冰寒于水”等从反面比喻阐明学习的意义。
B.“登高而招”等行为,说明人通过学习可以弥补自身的不足,可见学习的重要性。
C.第四段中运用正反对比论证得出结论之一:成功与否的关键在于“舍”与“不舍”。
D.韩愈在《进学解》中认为在“业”和“行”两方面刻苦努力,是立身处世之大端。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故木受绳则直,金就砺则利。
(2)君子生非异也,善假于物也。
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
劝学
《荀子》
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,??以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,??使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽
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