《人皆有不忍人之心》同步检测练习 统编版高中语文选择性必修上册.docxVIP

5.3《人皆有不忍人之心》同步检测练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 孟子日：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人 ? ? 之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将 人于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也, 非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心， 非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心， 礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不 能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若 火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《人皆有不忍人之心》） （二） 王日：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ “孟子对日：“王何必日利? 亦有‘仁义而已矣。王日：何以利吾国？‘大夫日：何以利吾家？ 土、庶人日： * ‘何以利吾身？上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国 ? ? 弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不 Mo未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦日，仁义而已矣，何必日 * ，利，？ 梁惠王日：“晋国，天下莫强焉，叟之所