文学赏析 教案 《五帝本纪》教案.doc

《五帝本纪》教案 1.教学目标 了解《史记》的创作背景及其核心要义。司马迁的生平及其主要思想。 2．教学重点 《五帝本纪》的核心思想。轩辕及其传说。轩辕统一华夏的千秋功业及其当代意义。 3．思政元素 中华帝王思想及其当代价值。“三皇五帝”的传说及其帝制思想对当代中国国家政治制度的借鉴价值。阐释习近平在全国教育体育卫生专家代表座谈会上的讲话精神“要深入研究中华文明、中华文化的起源于特质，形成较为完整的中国文化基因的理念体系”。 4．教学过程 课上重点介绍中华上古“三皇五帝”神话传说，介绍《史记》的伟大创作及作者生平事迹，集合PPT课堂精讲精炼并在课上重点解析皇帝本纪的重大思想，介绍中华优秀传统文化的当代价值，增强大学生的爱国主义意识和社会主义核心价值观教育。 三皇五帝是历史神话人物中“三皇”与“五帝”的合称。一般来说，原始意义上的三皇是指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后来又增补伏羲等人作为三皇。五帝是指远古时代的五方上帝（东方青帝录威仰、南方赤帝赤熛（音biāo，标）怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝法先纪）。后来增补轩辕、神农等五位上古时代的部落首领作为五帝。中华文明自古就有三皇五帝之说，如《史记?秦始皇本纪》中李斯说：“古有天皇、地皇、泰皇。”三皇的称号由来已久，伏羲等人只是继承了远古三皇的称号，最早的天皇时代距今已有大约三百多万年，最晚的泰皇（也就是人皇）距今也有大约三十多万年。后世增补了隧人、伏羲、女娲、神农、颛顼（音zhuān xū，专需）等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。《史记》中所称的五帝是：黄帝、颛顼、帝喾（音kù，酷）、尧、舜。黄帝（公元前2717年～公元前2599年），是少典之子，姓公孙，名叫轩辕。他一出生就有神灵之能，年幼时能言善辩，少年时勤奋好学，思维缜密，反应敏捷，成人后更是聪明超群。在轩辕生活的时代，作为华夏共主的神农氏部落开始衰落。诸侯之间相互征伐，其中以蚩尤最为凶残。他们侵害百姓，人民生活困苦，神农氏没有能力进行征讨。这时的轩辕帝已经成为神农氏中的重要一员，他集合部族，加强战备，积极训练，然后对不臣服的诸侯进行征讨，诸侯纷纷前来归附。这时候南方的炎帝部落逐步强大起来，四处扩大地盘，双方之间面临冲突。轩辕修德振兵，研究五行之气，种植谷物，安抚万民，加强边境防御，甚至能够训练野兽参与战斗。最后，黄帝和炎帝战在阪泉野外展开决战。三次大战后，炎帝臣服，双方融合发展，从此黄帝和炎帝成为中华民族的祖先，所以我们现在都自称为“炎黄子孙”。蚩尤部落仍然不服从黄帝命令。黄帝在经过了长期的准备之后，和蚩尤在涿鹿野外展开大战，最后擒杀了蚩尤。这时候开下诸侯都尊奉轩辕为天子，取代了神农氏，后世尊称他为黄帝。天下有不归顺的，黄帝率军征讨，一旦对方归附后马上撤军。他率领众人平山开道，辛苦异常，从来没有安宁闲散的时候。黄帝的行程，向东到达大海，他登上了丸山和泰山；向西到达空桐，他登临了鸡头山同；向南到达长江，他登临了熊山和湘山；他向北驱逐了匈奴，在釜山和签订了诸侯同盟条约。黄帝在涿鹿山的平原地带修筑城邑，后来迁徙起来没有规律可寻，都是随着部落驻扎居住。他的官员用云命名，叫做云师，设置左右大监监察各国，天下全都顺服。黄帝祭拜鬼神山川封禅的活动很是频繁。黄帝获得了一尊宝鼎，他借助太阳的影子观察日出日落规律。命人制定了历法，加封了风后、力牧、常先、大鸿等官员来治理国家。他顺应天地运转规律，遵循阴阳之说，尊重万事万物生死之理、存亡往复。他教导百姓播种百谷草木，训化鸟兽虫蛾，以改善百姓生产生活条件。他善于研究天文天象，平时勤劳不息，节约使用水火材物，对大自然取之有度。在黄帝时期，曾经有巨大的蚯蚓出现，所以人们称黄帝是“土德”。黄帝生育有二十五个儿子，其中获得姓氏的十四人。黄帝居住在现在的甘肃省轩辕丘一带，他迎娶了西陵之女嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃，生下两个儿子，这两人后来都成为了皇帝：一个叫做玄嚣，也叫青阳，其封地在现在的岷江一带；另一个叫做昌意，封地在现在的若水一带。昌意迎娶蜀山部落叫做昌仆的女子，生下高阳，高阳也有圣德。黄帝去世后，安葬在现在陕西省的桥山。他的孙子高阳即立，这就是历史上的皇帝颛顼。