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乾隆时期的宫廷成员与书法创作 弘的人生情怀 洪宇是康熙第24个儿子的第二个儿子。弘历比允祕(1716—1773年)还长五岁,他们自幼相伴被养育宫中,读书骑射、赋诗饮酒、写字赏画,形影不离,是感情十分深厚的同窗和知己。而且,由于允祕一直受雍正、乾隆两朝皇帝的宠渥,被封为诚亲王,所以弘旿自幼生长王府,不仅生活优裕,而且也承续了其父儒雅好文的情趣,并接受了良好的汉传统文化教育,这为他在成年后的文学、艺术创作奠定了坚实的基础。 无忧无虑的贵族生活如同一泓清潭,弘旿似乎感觉不到岁月的流逝和世俗的烦扰,但这一切,都在乾隆三十八年(1773年)十月允祕去世后彻底改变了。由于弘旿是庶出的次子,因此,诚亲王爵被其异母哥哥弘畅继承。乾隆帝考虑到弘旿“乃诚恪亲王素所钟爱”,故而特别加恩封他为贝子(《高宗实录》卷952页905)弘旿搬出生活了40年的诚亲王府,在王府附近取灯胡同(位于今北京美术馆后街)的贝子府,另立门户。虽然早在乾隆二十八年(1763年),弘旿就被授为二等辅国将军,在乾清门行走,并在其后的10年间,担任过厢黄旗蒙古副都统、正黄旗满洲副都统、厢白旗蒙古副都统,镶黄旗满洲副都统等职,但都没有什么实权,也不可能有何作为。这使得他对于以宗亲的身份受到皇帝的重用,并参与到国政的治理中去的梦想化为泡影。“无才堪报国,薄宦赧传家”,这类牢骚满腹的诗句,正是这种失落、不平心理的写照。 似乎他的经济状况也始终欠佳。在他的诗词中,屡见“亦有增惭处,珠钿贳饭蔬”的尴尬。乾隆四十三年(1778年)三月,为了庄头事,弘旿嘱托通永道宋英、皇长孙绵德,结交礼部郎中秦雄褒。却以交接外臣的罪名被革退贝子封号。(邓之诚《古董琐记全编》页92)偏偏祸不单行,弘旿的儿子也连连夭折,令他发出:“琴弦早断,兰蕙频凋”的悲叹。弘旿共育有七子,其中除二子、五子和七子长成外,其余诸子均幼年夭折,特别是乾隆五十年五月,一月内连丧第四子、第六子。革去贝子封号的打击、接连失子的悲恸,使得他更加心灰意冷。因此,我们从当时的著名肖像画家华冠所作的《弘旿行乐图像》轴上,看到的是那个安详地倚坐在古藤凉椅中,面容清癯、神情落寞的弘旿,他居所的环境宽敞、雅洁,以湖石、丛竹、瓶荷和丹桂点缀的庭园中,一家老小在品尝哈密瓜。但我们从弘旿的神情上,却看不到丝毫的欢愉和幸福,倒像是一个置身事外、心事重重的旁观者。 虽然在乾隆五十九年(1794年) 四月,弘旿被任命为正红旗蒙古都统,但在6个月后,又被革都统任, 赏给奉恩将军品级,闲居在家。嘉庆四年(1799年)二月,又由奉恩将军品级授头等侍卫,当年十一月, 复因误差革退。嘉庆十四年(1809年), 奉特旨赏封弘旿为奉恩将军。嘉庆十六年(1811年)五月,弘旿去世,享年68岁。道光二十四年(1844年)二月,被追封为固山贝子。 了解了弘旿的经历就不难发现,尽管弘旿没有像其他宗亲贵族如允礽、允禔、允禵、允祥等人的后代一样,在康熙末年到乾隆初年的政治动荡和迫害中惨遭涂炭,但作为康熙大帝的嫡孙,终其一生,弘旿在政治上只是无所事事的旁观者,这才是最令他痛苦的事。何况动辄获罪、屡次遭革的打击,令他对朝廷的事心灰意懒,只能终日与永瑢、永忠等人诗画酬唱,以高自标榜“独善而益坚,同尘而自洁”的心志。为了排遣和转移自己痛苦甚至是愤懑的情绪,弘旿将自己生活中大多数的时间、精力都投入到了诗文书画的创作和品赏中。同时,由于他从文学艺术中获得了精神的慰藉和愉悦,使他可以暂时忘却被排斥、冷落的空虚和寂寞,在非主流的、与政治轴心日见“离立”的道路上,他最终彻底放弃了从政的幻想,将无处施展的抱负和才情都通过文艺的载体充分地释放出来,成为康、乾时期以宗室成员为主体的“朱邸”文学、书画圈中的代表人物。 永忠、书《诗图》 作为一位身份尊贵的皇孙,弘旿在大多数情况下都是以文人的面目出现在社会交往中的。他仿照汉族士大夫,为自己取了许多字、号和斋名,如恕斋、醉迂、卓亭、杏村农、谦吉堂、一如居士、瑶华道人、醉墨轩主、端居室、娱清书屋、听雪阁主人、乐闲安福斋等等。(《中国古代书画家印鉴款识》页241)在许多满、汉文人、书画家的眼中,弘旿是“性禀宿慧,妙年颖悟,被服儒雅,优礼文士”的翩翩贵公子。他能诗、善画,亦能书法、篆刻,艺术修养全面而高深。他作诗宗法唐人,犹“喜陶、韦”,其诗作传世有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》、《瑶华道人诗稿》、《瑶华诗抄》等。除书画外他还精于制印,他的书画作品上的印章大多是自己镂刻的,其印遵循明人法度,风格朴拙大气,被时人称誉为诗、画、印“三绝”。著名诗人袁枚也对他有很高的评价:“瑶华主人能诗工画,予尝见其《听泉图》,画笔高妙,直通云林。......道人书不学晋以后人,诗有唐音,画师元意,皆能取法乎上,天潢近派以三绝著者。”(袁枚《随园诗话》) 这样的学养和素质,使得弘旿俱备了与文人士大夫