明代文学--牡丹亭.pptVIP

3、还生后 情与礼的冲突 杜丽娘：“前夕鬼也，今日人也。鬼可虚情，人须实礼。 （《婚走》） 杜丽娘：“青台闭，白日开。秀才呵，受的俺三生礼拜， 待成亲少个官媒。结盏的要高堂人在。”（《婚走》） “死里淘生情似海”（《婚走》） 来自于现实的阻碍 杜太守收拷柳生 杜宝：“离异了柳梦梅，回去认你！”（《圆驾》） （二）在人物形象塑造上的特点： 1、在矛盾斗争的过程中展示人物性格。 2、细腻的心理刻划。《惊梦》揭示了杜丽娘这个名门闺秀的内心世界，即“情”与“理”的矛盾斗争。 杜丽娘： 大胆追求爱情、追求自由、 追求个性解放的女性叛逆者形象。 1、苦于幽闺，乐于梦境 2、因情而死，为情再生 3、捍卫爱情，勇于抗争 2/7 闺塾 看他名为国色，实守家声。嫩脸娇羞，老成尊重。 日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。〔旦〕以后不敢了。〔贴〕知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。 〔贴〕是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。〔旦〕师父，依注解书，学生自会。但把《诗经》大意，敷演一番。 手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。…俺且问你那花园在那里？ 原来有这等一个所在。 * * 对《关雎》的思索，发现圣人之情与自己的情怀相通。 游园，发现自己与大自然的契合和青春的美好。 由生而死，是对理想的精神渴望；由死而生，是对理想的实际追求。 杜丽娘性格的三度发展和升华 （三）《牡丹亭》曲辞典雅清丽，具有抒情诗的韵味。 王骥德《曲律》：“婉丽妖冶，语动刺骨”。“才情在浅深、浓淡、雅俗之间。” 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！ 《牡丹亭·惊梦》〔皂罗袍〕 作者爱用前人没用过的词藻，爱用前人没用过的语法。形成一种奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这种语言浓丽华艳，意境深远，历来被尊为“文采派”之首。 用“袅”来形容晴丝的飘动，用“明如剪”来描绘燕语之尖利，用“溜的圆”来形容莺歌之婉转。雨称之为“丝”，风状之为“片”，都极新奇而又确切。 缺点：牡丹亭用的语言是文学语言而不是生活语言，是剧诗而不是口语，某些地方太过典雅蕴藉。 清人李渔《闲情偶寄》： 《惊梦》首句云：“袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线。”以游丝一缕，逗起情丝，发端一语，即费如许深心，可谓惨淡经营矣。然听歌《牡丹亭》者，百人之中有一二人解出此意否？ “家传户诵，几令《西厢》减价” ——沈德符《顾曲杂言》 “一生四梦，得意处惟在牡丹。” ——汤显祖 娄江女子俞二娘读《牡丹亭》而哀感身世，含恨而死。 杭州演员商小玲演《牡丹亭?寻梦》时气绝而亡。 七、《牡丹亭》影响 冯小青，广陵人，年十六嫁杭州冯生为妾，丈夫窝囊，大妇悍妒，离居孤山，两年后便抑郁死去。留诗云：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》；人间亦有痴如我，岂独伤心是小青？” 内江一女子，才色出众，一心觅快婿，读《牡丹亭》后，愿许配作者，汤以年老辞，女不信。一日，汤游西湖，女得知往观，见汤皤然一老翁，喟叹命苦，投水自尽。 《红楼梦》第二十三回“《西厢记》妙词通戏语，《牡丹亭》艳曲警芳心”： 黛玉葬花后，“偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣’。林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道，‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，’不觉点头自叹，‘则为你如花美眷似水流年’，不觉心动神摇，又听‘你在幽闺自怜’，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字滋味，忽又想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’，词中‘流水落花春去也，天上人间’又兼方才所见《西厢记》中‘花落水流红，闲愁万种……，不觉心痛神痴，眼中落泪。” 有一大批剧作家直接受到了汤显祖的影 响。他们从剧本的立意构思到曲词的风 格融铸，都刻意模仿汤显祖的剧作，如 以男女“至情”反对封建礼教，构思奇 幻浪漫的故事情节，语言绮丽，戏曲史 上称之为“玉茗堂派”或者“临川派”。 通常认为这批剧作家有吴炳、孟称舜、 洪升和张坚等人。 《牡丹亭还魂记》插图，万历丁已四十五年（1617年），七峰草堂版 《牡丹亭》的演出 言慧珠《游园惊梦》饰春香 程砚秋VS俞振飞 程砚秋VS宋德珠 梅兰芳VS俞振飞 杜丽娘：言慧珠 柳梦梅：俞振飞 历代《牡丹亭》（1961年） 历代《牡丹亭》(杜丽娘：张君秋 春香：李世芳） 白先勇（1937年7月11日～），广西临桂人，回族，当代著名作家，居台湾。国民党高级将领白崇禧之子。2004年，白先勇号召