生活即教育——在幼儿园一日生活的实践 论文.docxVIP

PAGE PAGE 1 生活即教育 ——在幼儿园一日生活的实践 【摘要】 陶行知是中国人民教育家、思想家。是我国现代教育建设和改革的先行者。他在批判杜威“教育即生活”的基础上，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的主张，形成“生活即教育”的教育思想。那陶著上的五百多万个字，无不充满了爱生、爱职、爱国的师爱观。他的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论，是其教育思想的精髓。 【关键词】生活即教育 教学做合一 社会即学校 【正文】 学习了陶行知先生的《教育名篇》，让我对他的“生活即教育”有了更深的理解，使我深刻认识到，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，幼儿园活动应该通过幼儿生活进行，生活既是活动的内容，又是活动实施的根本途径。幼儿教育就是充分利用周围环境，为幼儿创设条件，提供物质材料，选择适合幼儿学习的活动，从不同角度，不同程度指导幼儿参与各种活动，帮助幼儿主动获取知识和经验。 一、生活即教育 陶行知倡导“生活即教育”，生活教育是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学习生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。下面这个案例是我在教学中遇到的。 1.发现西瓜虫 户外活动时，李思行在操场上发现了一只西瓜虫。紧接着孩子们都发现了。马毅说：“它可能饿了，出来找东西吃。”唐雨诺说：“不对，不对，它可能是在家呆腻了，出来散散步。”“不是，不是的，它是出来找朋友玩的，走着走着，找不到家了。”张跃说…… 回到教师后，孩子们继续谈论“西瓜虫是怎么到操场上的”这个话题。但最终没有统一答案，因为这问题的答案本身就是多元的。孩子们的这个发现为我们探索西瓜虫的秘密创造了良好的机会。比如，马毅的看法可以让幼儿思考：“西瓜虫吃什么。”唐雨诺的看法可以让幼儿思考：“西瓜虫喜欢做什么？”张跃的看法可以让幼儿思考：“西瓜虫的家在哪里？” 2.寻找西瓜虫 课间活动时，我带孩子们来到户外寻找西瓜虫，孩子们十分卖力的寻找着。不一会就听到，毛思怡的欢叫声：“我找到了，我找到了老师我在草丛中找到了西瓜虫。”我走过去，低头一瞧，这只虫子还真像西瓜虫，难怪孩子这么兴奋。“老师……老师，在土堆里我找到了西瓜虫。”毛思怡自豪的说。“我也看到了，我也看到了。”孩子们纷纷说道。最后孩子们决定把西瓜虫带回教师养着。于是，孩子们找来了玻璃瓶，把西瓜虫放了进去。童正说：“盖上盖子吧，不然会跑掉的。”“不能盖，不然西瓜虫会闷死的。”唐雨诺说。“对呀，那怎么办？”我乘机追问。孩子们便讨论开来，有的说用纸盖住，有的说用有洞的盖子盖。大家一致认同用有洞的盖子盖。孩子们看着瓶子里的西瓜虫，议论纷纷，有的说“西瓜虫喜欢吃泥土吧，我就在泥土里找到的。”有的说：“一只西瓜虫太孤单了，我要给它找个伙伴。”看到孩子们对西瓜虫这么感兴趣，我也很兴奋。 3.观察西瓜虫 孩子们围着西瓜虫议论着。走进一听，原来他们在讨论西瓜虫呢。有的说：“西瓜虫卷成一团，还滚来滚去，像一颗圆溜溜的黑珍珠。”有的说：“它有很多的脚， 这些脚细细的，不停地晃动，像一把把划船的桨。”刘宇轩说：“西瓜虫会说话吗，它能听见声音吗？”唐雨诺笑着说：“你看，西瓜虫的触角就是它的耳朵，当然能听见声音。”我听完他们的讨论对孩子们说：“你们有什么办法证明一下西瓜虫能不能听的见声音呢？”唐雨诺马上说：“可以，我们可以在西瓜虫身边制造声音，看看西瓜虫有没有反应就知道啦，如果西瓜虫听不见声音，就会还在那里待着。”于是热闹的场面出现了。有的呼喊，有的拍手，有的大叫。他们在这个声音不断变化的过程中，发现西瓜虫似乎没有什么反应。他们说：“看来西瓜虫听不见声音呀。” 生活中存在许多有趣的现象，它们具体、直观、生动，时刻吸引着幼儿，激发起幼儿探究的兴趣和欲望。我们教师要善于发现这些有趣的科学现象，为幼儿创造条件，让幼儿运用各种感官进行探究，在生活中获取知识和经验，体验发现的乐趣。 二、社会即学校 《指南》指出：“幼儿园应与家庭社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。 借鉴陶行知“社会即学校”的生活教育理论观点，家园合作多方资源能把生动而丰富的社会环境作为实施幼儿教育的场所，带幼儿到广阔的社会和大自然中去加深体验、拓展相关经验。让教育活动更生活化、直接化、灵活化、个性化，为开展家园合作教育搭建了一个生动的平台。整合利用社区、家庭这两块主要资源来实施教育，以达到让幼儿富有个性地表现生活。 在一次“交通工具”为主题的活动中，我请家长一