- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
今生今世的证据公开课 第一页,共二十二页,2022年,8月28日 背景介绍 刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存,本文就是在这种背景下写成的。 第二页,共二十二页,2022年,8月28日 背景介绍 主要作品有《风中的院门》《一个人的村庄》自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。 第三页,共二十二页,2022年,8月28日 外界评论 李锐:“真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。” 韩少功:我多年来想写的一种文字、被刘亮程写出来了。 南帆:这批散文内含了一种从容不迫的气度,甚至一种慢条斯里。多数作家写不出这样的散文,我们没有悠然地徘徊于生活外部的眼光。 第四页,共二十二页,2022年,8月28日 拆毁 横杈 圈棚 渗浸 烟垢 打夯 骨骸 瘸腿 仓皇 拴牛 chāi juàn gòu hái cāng shuān qué hāng shèn chà 第五页,共二十二页,2022年,8月28日 朗读并思考以下问题 1、作者“今生今世的证据”是什么? 2、这些“今生今世的证据”有什么意义? 3、对于这些“证据”作者的情感经历了怎么样的变化? 4、没有了这些“证据”人生会怎样? 5、这些证据是永恒的吗? 第六页,共二十二页,2022年,8月28日 问题探究 草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木、铁钉、大地深处的风、大鸟、黑寂的村巷、瘸腿的男人、大榆树、榆木桩、恒久明亮的月光、路、尘土、人、牲畜、土坑、大红公鸡、黑狗、夕阳、门框等。 故乡的人与物。 1、作者“今生今世的证据”是什么? 第七页,共二十二页,2022年,8月28日 这些证据是作者生活的痕迹,它们与作者之间有千丝万缕的关系,它曾陪伴作者度过童年、少年、青年的每一个日子,它们记录了作者成长的痕迹,是带有作者记忆与情感的事物。 这些证据与作者之间曾发生过怎样的故事?发挥你的想象来回答。 第八页,共二十二页,2022年,8月28日 问题探究 2、这些“今生今世的证据”有什么意义? “曾经的生活,有一天会需要证明” “一个人内心的生存”需要见证 第九页,共二十二页,2022年,8月28日 问题探究 3、对于这些“证据”作者的态度经历了怎么样的变化? 过去:不懂得怜惜、随便、砍掉、拆毁、不懂得告别 现在:怜惜、深情告白、遗憾 第十页,共二十二页,2022年,8月28日 4、没有了这些“证据”人生会怎样? 问题探究 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。 这一切,难道不是一场一场的梦? 第十一页,共二十二页,2022年,8月28日 问题探究 5、这些证据是永恒的吗? 不是。 我早知道它会变成这样。 第十二页,共二十二页,2022年,8月28日 问题探究 一个土坑漫长等待的是什么吗? 是墙回归到土坑里。 一切都会缓慢而不可逆转的向自然回归。 第十三页,共二十二页,2022年,8月28日 深入探讨 既然事物终将消失,那我们的生活又怎么证明呢?阅读第八段的两个“是否”说说你的理解。 事物虽然消失了,但是依附于它们身上的情感与记忆能够证明我们曾经存在过,而这种存在不仅是身体的存在,更是内心的生存。 反之,如果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。 第十四页,共二十二页,2022年,8月28日 “当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。” 一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它们会长久地留存在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。只有这样,“家园”才不会废失,否则,人只能在“虚无”中了。这里的家园指的是精神的家园。 深入探讨 第十五页,共二十二页,2022年,8月28日 每个人都有自己的村庄。 我们用一生的时间在心中构筑自己的村庄。当这个村庄完成时,一个人的内心世界便形成了。这个村庄不存在偏僻与远近。对我而言,它是精神与心灵的。我们的肉体可以跟随时间身不由己地进入现代,而精神和心灵却有它自己的栖居年代。我们无法迁移它。在我们漫长一生不经意的某
文档评论(0)