中华古籍子集明伦汇编 人事典投胎部.pdfVIP

人事典投胎部.txt 　投胎部雜錄 貴耳集本朝四帝亦有吉符真宗即來和天尊出楊礪之夢載諸國史祥符崇尚道教建立宮觀專尚祥 瑞王欽若獻芝草八千一百三十九本丁謂獻芝草三萬七千餘本獨孫奭不然其事真宗久無嗣用方 士拜章至所有赤腳大僊辭之久玉帝雲當遣幾個好人去相輔讚仁宗在禁中未嘗尚鞋唯坐殿方尚 鞋□下殿即去之徽宗即江南李主神宗幸秘書省閱江南李主圖見其人物儼雅再三嘆訝繼時徽宗 生所以文彩風流過李主百倍及北狩女真用江南李主見藝祖時典故高宗韋後生徽宗夢錢王再三 乞還兩浙夢覺與鄭後言朕夜來被錢王取兩浙甚急鄭後奏雲昨夜韋後誕高宗及建炎渡江今都錢 塘百有餘年豈非應乞兩浙之夢乎樂善錄晁太傅迥前生是靜居天主王待制素前生是玉京黃闕西 門侍郎楊文公億前生是武夷君陳康肅公堯諮前生是南庵庵主張文定公方平前生是山藏院知藏 王丞相曾前生是青草堂和尚又如王文正公旦自記前生身曾為僧與房管太尉事頗相似寇萊公准 自言初生時兩耳垂各有肉環七歲方合蘇文忠軾亦自言母夫人初孕時夢一僧來投宿尚記其頎然 而眇一目蓋陝右戒禪師也避暑錄話舊說崔慎由為瓦棺寺僧後身崔慎由父為浙西觀察使時所生 故七歲猶未食肉忽有僧見之摑其口曰既要他官爵何不食肉自是乃食葷凡世間富貴人多自修行 失念中來或世緣未絕有必償之不可逃者房次律為永禪師後身前固有言之者矣第崔所為略無修 行之證何但官爵一念失差也往在丹徒常記與葉致遠會甘露寺坐間有舉此事者致遠時有所懷忽 忿然作色曰吾謂僧亦未是明眼人不食肉安足道何以不待其末年執之十字路口痛與百摑方為快 意聞者絕倒清波雜誌房次律為永禪師白樂天海中山本朝陳文惠南庵歐陽公神清洞韓魏公紫府 真人富韓公崑崙真人蘇東坡戒和尚王平甫靈芝宮近時傳尤眾第欲印證今古名輩皆自僊佛中去 來然其說類得於夢寐渺茫中恐止可為篇什點之助春渚紀聞邊鎬為謝靈運後身故小字康樂范純 夫為鄧仲華後身故名祖禹張平子後身為蔡伯喈鄒陽後身為東坡居士即其習氣似皆不誣也捫虱 新話舊說房管前身為永禪師婁師德前身為遠法師豈世所謂聰明英偉之才者必自般若中來近世 張文定公為滁州因游琅琊山寺周行廊廡至藏院俯仰久之忽命左右梯梁間得經一函開示即楞嚴 經也味經首四句偈遂大悟流涕知前生事東坡前身亦具戒和尚坡嘗言在杭州時嘗游壽星寺入門 便悟曾到能言其院後堂殿石處故詩中有前生已到之語此皆異事蓋由二公平生學道性地純一神 觀清淨於一念頃遂見前生予因論此偶有所感誦白公手把楊枝臨水坐閑知往事似前身之句以太 息雲螢雪叢說餘因以類彰羊祜自省前身為李氏之子邊鎬為謝靈運後身韋□既生一日有一胡僧 造其家曰兒若有喜色韋氏問之僧曰此子乃諸葛武侯後身因以武侯字之見宣室志及觀王十朋絕 句石橋未到神先到日裡還同夢裡時僧教我名劉道者前身曾寫石橋碑石橋乃天台五百尊羅漢洞 口也今世所以聰明所以福德所以不昧本來面目皆前世有以胎之不是大修行僧道便是大有德官 員功成行滿道洽政治故有如是滅亦復有如是生彼有靈物託生星辰降誕神道出世為我等相者應 見自性如來豈他人之所能知哉偃曝談餘青元真人注度人經云三界之上四種民天多是歷代聖君 賢相居之如浩劫交周鴻蒙開闢此諸天人降生人間元佑奸黨碑諸名賢多是星宿晦庵亦自是武夷 洞天神僊出來 　投胎部紀事 商芸小說張衡死月蔡邕母始懷孕此二人才貌甚相類時人云邕是衡之後身司徒王允數與邕會議 允詞常屈由是銜邕及允誅董卓並收邕眾人爭之不能得太尉馬日磾謂允曰伯喈忠直素有孝行且 曠世逸才多識漢事當定十志今子殺之海內失望矣允曰無蔡邕獨當無十志何損遂殺之晉書羊祜 傳祜年五歲時令乳母取所弄金環乳母曰汝先無此物祜即詣鄰人李氏東垣桑樹中探得之主人驚 曰此吾亡兒所失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋時人異之謂李氏子則祜之前身也鮑靚傳靚 字太元東海人也年五歲語父母雲本是曲陽李家兒九歲墮井死其父母尋訪得李氏推問皆符驗冥 祥記向靖字奉仁河內人也在吳興郡有一女數歲而亡女始病時弄小刀子母奪取不與傷母手喪後 一年母又產一女女年四歲謂母曰前時刀子何在母曰無也女曰昔爭刀子故傷母手云何無耶母甚 驚怪具以告靖靖曰先刀子猶在不母曰痛念前女故不錄之靖曰可更取數個刀子合置一處令女自 識女見大喜即取先者王練字元明琅琊人也宋侍中父字季琰晉中書令相識有一胡沙門每瞻風采 甚敬悅之輒語同學雲若我後生得為此人作子於近願亦足矣聞而戲之曰法師才行正可為弟子耳 頃之沙門病亡亡後歲餘而練生焉始能言便解外國語及絕國奇珍銅器珠貝生所不見未聞其名即 而名之識其產出又自然親愛諸胡過於漢人咸謂沙門審其先身故字之曰阿練遂為大名雲幽怪錄 梁顧始為縣吏日苦其罪一夕遇二人自稱王粲徐幹且謂曰公乃劉稹後身因誦其昔為之文乃頓悟 前事得其遺文數篇投於令令待之甚厚時謂死劉稹猶庇得生顧冥雜錄隋開皇中魏州刺史博陵崔