旅游美学 第3章 自然景观与审美鉴赏.pptxVIP

第三章 自然景观与审美鉴赏;第一节 自然景观美的特征与价值;二、然景观美的价值 （一）自然景观美的观赏价值 1．自然景观美的形式价值 2．自然景观形式美之声音 3．自然景观形式美之色彩 4．自然景观形式美之形体;三、自然景观美的审美意义;第二节 山岳景观审美;雄是规模宏大，气魄雄壮非凡的景观。 例：泰山天下雄 ——点雄 ——线雄 ——体雄 ——文化雄伟;山岳的“奇”美 这类景观形态光怪陆离，奇异多变，非同寻常。在众多大山中，以“奇”为美的景观首推黄山。;“薄海内外，无如徽之黄山， 登黄山天下无山，观止矣！” ——徐霞客;“薄海内外，无如徽之黄山， 登黄山天下无山，观止矣！” ——徐霞客;1、黄山得名的由来;2、最早吟咏黄山的诗篇;3、黄山三大主峰;4、黄山四绝;云海: 黄山自古云成海;温 泉;温 泉;山岳的色彩美 山体的色彩美，常表现在四季变化上。青山绿水，桃红李白、粉红翠竹、万紫千红、北国的银装素裹、玉树琼枝等。 如长白山四季色彩：万木抽芽、枝叶繁茂、黄花满地、银装素裹，天地一色。;声音美;山岳景观与文化美;自然景-哲理内涵美： 1、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 2、青山遮不住，毕竟东流去 3、离离原山草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 4、夕阳无限好，只是近黄昏 5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村;第三节 水域景观审美;人类的天性是亲水的，傍水而居是人类特性。人类对水的活动可分为赏水、戏水、品水等。;新疆喀纳斯湖;（2）曲水优于直水;（3）动水优于静水;无怪乎曹雪芹会让宝玉说：“女人是水做的。”水几乎成了温柔善良的象征。;水与人生哲理;“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害是以天下乐推而不厌。” ——（《老子》第六十六章）;“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜利，以其无以易 之。弱之胜强，弱之胜刚，天下莫不知，莫能行。” ——（《老子》第七十八章）;老子对水的内在美的要义：;第四节 沙漠景观审美;二、沙漠景观与运动美 沙漠运动是新兴的旅游项目，广义的沙漠运动，既有竞技性和娱乐性的体育类运动，也有艺术性、娱情性和游戏性的非体育类运动。;三、沙漠景观与文化美 在中国文化的语境里，凡与“漠”结构成词的含义，无不透露出“冷凉”之景况，冷漠、淡漠的心冷与情冷；沙漠、荒漠的寂冷和凄冷 ；漠不关心、漠然处之的意冷…．层出不穷。沙漠之“凉美”与“英气”景象的审美特征如下：苍凉美、凄凉美、凄凉美等。;第五节 生物景观审美;二、生物景观与生态美 生态美是天地之大美，自然之大美，也是人与生态环境和睦相处之大美。人对这种大美的体验，必须由主体参与到生物多样性的繁荣及和谐的情景中去，和生命整体打成一片，同呼吸、共命运、与天地万物融为一体，以达到天人合一的崇高境界。;第六节 中西自然景观审美比较;二、山水审美偏爱不同 1、审美得着眼点有所不同 中国人爱水的柔和、秀雅；西方人更爱水的辽阔、汹涌、澎湃等阳刚美形态感兴趣。他们更喜欢海洋以及与此有关的海湾、海岛、海滩等。 2、中国人对自然抱有一种人格化的审美倾向。;三、山水审美情趣不同 中国人追求的最高境界是人与自然得融合，讲究“物我同一”；而西方人“物我对接，互相关照，而不是完全融合”。 四、山水景观的人文性表现不同 ?;谢谢大家