高考语文复习：古诗文阅读——陶渊明专练.docxVIP

高考古诗文阅读 陶渊明专练 （一）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下列各题。 移居二首①其二 陶渊明 春秋多佳日，登高赋新诗。 过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。 此理将不胜？无为忽去兹。 衣食当须纪②，力耕不吾欺。 [注]①陶渊明于义熙元年（405）弃彭泽令返回柴桑里，四年后旧宅遇火。义熙七年迁至南里之南村，是年四十七岁。②纪：经营。 1.下列对《移居二首（其二）》的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，虽无一字刻画景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人登高赋诗，忘却尘网之苦，神情超旷的形象如在眼前。 B.“过门更相呼”“相思则披衣”的细节描写，将诗人与邻人间纯朴的情谊写到极致，与杜甫《客至》中“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”异曲同工。 C.诗中描写了诗人移居南村后，和邻人融洽相处的生活场景，忙时勤力耕作，闲时随意往来。诗中所体现的人生兴味和自然之理与东晋士族的玄学自然观相同。 D.此诗以登高赋诗发端，以衣食力耕收尾，中间罗列日常交往琐事。诗人以情化理、理入于情，平淡散缓，从容自然的章法与诗意相得益彰。 2.前人评价陶渊明的诗，统归于平淡，但那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味，这首诗从平淡的田园耕作里讨出了人生天然的乐趣。试分析本诗与《归去来兮辞》相同的乐趣。（6分） 1. C【解析】本题考查理解鉴赏古代诗歌的能力。“与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样错误。东晋士族优游山水之风颇盛，但其游山玩水之乐，大多不过是无所事事、自命风雅而已，他们在诗中所寄托的玄理，看似高深莫测，其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网，将田园当作返璞归真的乐土；他诗中所寄托的玄理，是在与淳朴勤劳的农夫交往中和亲自参加农业劳动后悟出的人生真谛，其中包涵着丰富的生活情趣。 2. ①登高赋诗之乐（春秋多佳日，登高赋新诗/登东皋以舒啸，临清流而赋诗） ;②与邻里相交之乐（过门更相呼，有酒斟酌之/悦亲戚之情话，乐琴书以消忧，农人告余以春及，将有事于西畴）;③自力耕食，自由自在之乐（此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。怀良辰以孤往，或执杖而耘籽）（概括出2个要点，且分析合理得6分。每个角度概括得1分，两首作品具体分析得2分。） （二）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 移居①（其二） 陶渊明 春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。 此理将②不胜③，无为忽去兹。衣食当须纪④，力耕不吾欺。 【注】①此诗为陶渊明迁居至南村不久后创作的组诗作品中的第二首。②将：岂。③胜：美好。④纪：料理。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．“春秋多佳日”领起全篇，虽无一字刻画景物，而风光之清丽高爽，让人如临其境，人之神情超旷，如在眼前。 B．忙时各自忙，闲时因相思而夜不能寐之时，便披衣相聚言笑，顶针手法让质朴真诚的邻里关系得以流畅表达，也与前文过门相呼形成回环之势。 C．“此理”指代躬耕田园的农村生活。“此理”两句扣住“移居”，是诗人对南村生活的感慨，写出了诗人想在此久居的愿望，也是对上文所述田园生活之乐的总结。 D．诗人选取农村生活中有典型意义的场面进行描写，用语自然，文气畅达，这些不同地点的生活场面，构成一个完整的统一体，充分地表现了诗人任情适意的自然之乐。 2．有评论认此诗“从田园耕蓄的忧勤里讨出人生天然的乐趣，在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理”。试结合诗句概括其中的乐趣与哲理。 1．B 【解析】B.“闲时因相思而夜不能寐”曲解文意，“闲暇辄相思”意思是有余暇时便彼此想念，且“夜不能寐”与诗歌纯真质朴、闲适自如、轻松愉悦的感情基调相背。 2．（1）【示例一】乐趣：①自然环境的美好（“春秋多佳日”）；②登高赋诗的自在诗情；③呼朋唤友、饮酒谈笑的闲适之乐；④人与人之间纯真而质朴的友情之乐。 【示例二】乐趣：农闲时，于佳日登高赋诗，与邻里饮酒言笑，尽情体味纯真而质朴的人际交往之趣；农忙时，各自经营田亩，努力耕作，享受劳动和自食其力之乐。 阅读下面文字，完成下列各题。 陶渊明传 ? ? ? 陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 ? ? ? 亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就，躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道