《乔家大院》带来的理财学思考.pdfVIP

!)$%’( 论 点 Viewpoint 《乔家大院》带来的理财学思考 内蒙古大学 郭金凤 大型电视连续剧 《乔家大院》以山西 “百年乔家”。当乔致庸发现包头复字号的 有欺骗行为的商家虽然可获得较大的眼前 省祁县乔家大院为背景,艺术地描述了乔 个别店铺出现了以次充好的胡麻油时,果 利益,但丧失的是持续经营获得未来现金 家堡著名商家乔家第三 代传人乔致庸波 断决定将这批胡麻油以每斤一文的价钱卖 流的能力,而企业的价值在较大程度是由 澜壮阔的人生经历,展现了节俭勤奋、明 给人做灯油,并公告近期凡到该店买过胡 预期未来现金流的大小决定的。所以,纵观 理诚信、精于管理、勇于开拓的晋商精神, 麻油的客人,可以去店里全额退银子,同时 古今中外,凡生命力长久的企业,必定是非 表现了清朝年间,山西晋商为发展我国民 还要低价卖给他们不搀假的胡麻油,以示 常重视诚信的企业。尤其是在竞争日益激 族商业所建立的不朽业绩。同时,这部电 赔罪,一举挽回了复字号的声誉。乔致庸从 烈的今天。 视剧中所体现的理财学思想,也值得我们 南方贩茶,考虑到路途遥远、运输时间长, 二、现金流是企业的生命之水 思考。 可能会导致茶砖因自然干燥重量变轻而给 理财学界有一句名言 “现金为王” 一、诚信是为商之根基 其他商家和消费者造成损失,便将标重一 ( )。足见现金流对于企业的意 CashisKing 古语云:诚者,圣人之性也;至诚则金 斤的茶砖制作为一斤一两重。 义。乔家因在包头与邱家争做高粱霸盘,白 石为开;至诚者,天之道也,君子诚之为 按照理财学的观点,人是理性的,理性 银几乎全部变成了高粱堆在仓库,存货大 贵,以至诚为远,以至仁为德。即使在今 人在处理各种问题时必然是趋利避害。消 量积压,资金链已经断裂。如果不是乔致庸 天,不少商家依然将这段文字作为店训。 费者的消费行为亦如此。在存在竞争的商 以婚姻作赌注及时筹到白银,乔家遭受的 诚信是我们中华民族的优秀传统。诚信是 业社会中,当商家使用了欺骗消费者的手 将是灭顶之灾! 商家的立命之本。乔家的经商理念是“信、 段,由于信息不对称,消费者最初可能会上 除去战争、自然灾害和政治动荡等不 义、利”,正是将诚信放在首位才使其成为 当,但这种当通常只上一次。从长远来看, 可抗力,企业生存的最大威胁就是现金流 假设应从属于某体系,体系中的各假设之 学是财务实践的高度抽象和理论概括,是 —财务人员身上,表现为财 为的操作者—— 间应保持统一性、协调性。其二,演绎性。 为了更好地指导财务理论和财务实践的; 务管理活动是由具有理性的、合格的财务 假设不仅能说明自身,而且隐含更为丰富 而财务假设是财务及财务理论的基本前 人员进行的,财务人员通过比较、判断、分 的命题,包含此类假设的体系就具备了演 提,这种基本前提是一种客观实在,不管人 析等方法,能从若干个财务方案中选择获 绎性。其三,排中性。两个相矛盾的命题,不 们认识与否,但基本上是在这一前提下进 取利益最大化的最优方案。无此假设,财务 可能都是真实的,故永远不能纳入统一体 行活动的,把它抽象出来,上升到理论化的 学中的投入———分析、效益———分析等方 系。同一事物在相同条件下亦此亦彼,从逻 高度来认识,目的只不过是为了更好地开 法便无存在意义。 辑上讲也是不可能的,违反了排中性。其 展财务工作