《多舛的人生》——论电视连续剧《乔家大院》的悲剧意识.pdfVIP

文艺评论 大 众 文 艺大 众 文 艺 《多舛的人生 》 —— 论电视连续剧《乔家大院》的悲剧意识 1 2 李建萍 魏 军 （长江大学 艺术学院 舞蹈系 湖北 荆州 434023） 国学大师王国维先生把《红楼梦》称之为“彻头彻尾的悲剧”，使我们认识了一种在“无罪之罪”中承担“共同犯罪”之责的文 【摘 要】 学伦理。我们就援引王国维先生的悲剧观来观照电视连续剧《乔家大院》，观照该剧中的主人公乔致庸的人生，看他是如何被“无罪之人” 一步一步地逼上人生悲剧之路的。 悲剧 原罪 家族荣誉 悲剧意识 无罪之罪 【关键词】 电视连续剧《乔家大院》洋洋洒洒四十五集，自始至终弥漫 大嫂，乔致广之妻，善良贤淑，热情大方、勤俭持家、谨守 着浓郁的悲剧氛围，是近年来少有的一部深刻地表现人物命运的 妇道、相夫教子，一心扑在乔家,兼有传统的美德和大家闺秀的 大悲剧。人类的情感总是相通的，它始终在时空间自由地驰骋。 风范。可好人并非一定有好报。尤其是在丈夫离开了他们之后， 本文拟对电视连续剧《乔家大院》的悲剧意识予以论述。 她临危以“长哥长嫂当爹娘”的当家人的身份主持家政。在中年 “原罪”之罪——人类自身的生存悲剧 丧夫守寡的无尽日子里，为协助小叔子把将倾的乔家艰难地支 对于人自身来说，出生在这个世界这是无可选择的。而人 撑下去，她以非凡的毅力和能耐，顽强地维护着乔家，使乔家死 类所无法逃避的最大的灾难，就是出生在这个世界。这就是《圣 灰复燃、重震雄风，真可谓用心良苦，呕心沥血。以至为救二弟 经》上所说的：人来到这个世界上就是来受苦受难的。它直接针 活命出狱，义无返顾地搭上了自己的性命，付出了太过沉重的代 对人类与生俱来的、无法摆脱的“罪行”，即所谓“原罪”。 价。天道不公！实在令人心痛心寒。 “原罪”是基督教教义、神学的根本。有人进一步阐述：我们带 江雪英，寻常人家的女子，自小与乔致庸相依相伴、青梅竹 着原罪来到这个世界上，必经一路荆棘，收集种种伤痛，披挂 马，十分投缘。是乔致庸意笃情深的初恋。她并不曾招谁惹谁， 累累伤痕而去。否则，为什么当婴儿刚刚降临到这个世界上时 却被无端地推向了无尽的灾难之中：首先是无形无情的剑斩断了 的第一个反应就是啼哭？而且人都无一例外诞生在血泊之中，这 连接她与乔致庸的红线，眼睁睁地看着本属于自己的爱人与别人 似乎预示了人的一生在世间注定要受苦受难。一个十分有意思的 走进了洞房。接下来是她清醒地跳入火坑，负气嫁给了富家大少 生活小现象：无论是谁来到这个世界时，都是紧握两个小小的拳 爷——一个病入膏肓的瘾君子。不久，丈夫病故，她年轻守寡， 头，似乎总是想抓住什么。与此相对应，无论是谁离开这个世界 孤独地忍受着漫长岁月的苦苦煎熬，一直到老始终孑然一身，形 的时候，总是自觉不自觉的松开了两手，这就是所谓的“撒手人 影相吊，真可谓虽生犹死、生不如死。人生的无常并不在于你一 寰”。这似乎同样在默默地昭示着人类永恒的悲哀！《乔》剧的 定是招谁惹谁了，这才有了“命运”的意味。尤其可悲的是当江 编导们认同并在全剧的结尾处，以乔致庸这个人物的生命终结画 雪英落进了无边的苦海中时，却找不到那个推她落下苦海的人。 面，形象而深刻地阐释了这一点。所以《乔》剧中尽管人物众 她把所有的仇恨都聚集在自己曾经的恋人乔致庸身上，欲置他 多，但就这一点而言他们之间并无高低贵贱之分。其间,每个人都 于死地而后快。可是，当她的目的即将达成的时候，她却又主动 不同程度地承受着这个世界永远存在着的诸多的无奈，不