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太虚幻境与《红楼梦》 《红楼梦》的原著和版本很多，但每一部都有自己的文本。本文所用的主要本子是冯其庸等的校注本①。这个校注本子乃以庚辰本为底本,并参考了其他十一个版本。庚辰本是一个比较接近《红楼梦》原貌的本子。同时,本文在合理范围之内,也尽量参考程伟元和高鹗的《红楼梦》一百二十回本②。这个本子对于曹雪芹的原作更动甚多,市上流行极久并为一般人熟知的本子就是程高本。 《红楼梦》第一回里所描述的那个位于大荒山无稽崖青埂峰下的石头,那棵长在西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,和那位在赤霞(亦作瑕)宫供职的神瑛侍者都不在人世间,而是在一个超现实世界里③。《红楼梦》第五回所描述的太虚幻境当然也是在一个超现实世界里。至于大荒山、灵河和赤霞宫究与太虚幻境有什么关系,作者也没有明白交代。只是程高本第一回所述一僧一道中的那个僧人有这样的话:“此事说来好笑,只因当年这个石头,娲皇未用,自己却也落得逍遥自在,各处去游玩。一日来到警幻仙子处,那仙子知他有些来历,因留他在赤霞宫中,名他为赤霞宫神瑛侍者。”④在这里出现了警幻仙子,她名石头为赤霞宫神瑛侍者,她似乎就是赤霞宫的主人或管辖者。从《红楼梦》第五回的叙述中,我们知道警幻仙子也是太虚幻境里的主要人物。通过她,赤霞宫和太虚幻境有了关系。不过,赤霞宫究竟是在太虚幻境之内,还是在太虚幻境之外,我们还是不能确知。但是我们说太虚幻境、赤霞宫,灵河和大荒山都在一个至大无