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中医哲学 中医，是从观察世界中所感知而得的哲学与自然医药经验相结合的学科。中国的医学、印度的吠咜医学都是以系统科学的观点看待所观注的对象的方法。与西医相比较，西医它是对系统的分区式的认知，而不是对系统进行系统的，相关联的认知，所以在处理对象为--人的身体时，西医有更大的副作用。中医哲学观已经由传统二元哲学观提升为三个， 即中医三个哲学观：1.分形观(相似观)；2.整体观；3.辨证观。 中医 一种从观察世界中所感知而得的哲学 与 一种自然医药经验的结合 如 中国的医学， 印度的吠咜医学， 一种从观察世界中所感知而得的哲学与 一种对自身的认识和感知的认识的结合 如 中国的经络学， 印度的喻咖， 等 是一种以系统科学的观点看待所观注的对象的方法， （钱学琛的 系统科学 很有可能把传统与现代进行完美结合的一种哲学，） 中医和吠咜都是以系统的，相关联的，互相平衡的观点 来理解一个系统，或具体的说是我们的身体， 并且与 经验的生存知识进行结合， 例如 对草药的认知， 对经络的认知， 对平衡的认知， 对生命的认知， 对解剖学的认知， 西医 西医是人类对自身的又一种认知，（象许多现代科学一样，它是对系统的分区式的认知，而不是对系统进行系 统的，相关联的认知，中国的前端科技之所以很厉害，钱学 琛提起的系统科学的哲学观点是有很大的作用在里面的） 也就是说，中医的现代化不仅仅是一些对基础的认知， 它也应是一种对这些基础的认知进行系统统合的结果的认知， 这样，在这个系统的认知哲学之下， 不仅 传统的草药和经络能够被整合进来， 而且 就连现代化的西医学也能够被整合进来， 学过编写计算机程序吗？ 西医就象是在用 汇编语言 编写程序，（对系统模式不了解，所以副作用多，对系统的整体运转有很大的干扰） 经络，草药和吠咜就象是在用 C 语言和Dephi 编写程序， 而它们都能够被所谓的系统架构所说明一样， 这个系统架构就是所谓的对世界，对自身的认知的哲学 观点， 而所谓的汇编语言 C 语言Dephi 语言 也就是所谓的医药学 西医学 中国的草医学，（之所以不说中医学，是因为中医的哲学系统要进行更深入的，以现代系统科学为基础的深化与发展才能整合以上的这门和那门学，） 印度的吠咜医学， 有了好的系统哲学，就可以 理解这些以前所不能理解的，相互对立的，对自然的描 述， 以至于相互交融，其甚产生出全新的，更全面的，更细 致的，更有效的医学出来， 世界只有一个， 个人的身体也只有一个， 不同的描述，也都是在诉说一个对象， 超越言辞，看到本质， 不要对不能理解， 就 认为它是不合理的， 不合理的是我们的偏见，是我们的理解， 世界的运转如此的完美， 如果 我们的哲学与之相对立， 那么 只可能是我们错了！ 中国之所以五千年没有没落，就是因为它的思想能以众 家之长为我所用， 这就是中国的气度， 这也应是中医学的气度， 这也是中医学的前途， 这就是泱泱大国的那个身躯之中所本有的伟大的思想， 伟大的包容应发挥出来的作用， 中国的医学将应在这种思想的指引下放出伟大的光茫， 它应是一种伟大的思想，一种伟大的哲学，一种源自对 世界深刻的观察和思考的哲学思想， 它不仅能解释传统的中医学，印度的吠咜和世上一切有 效的医学， 也应能解释现代西医学， 本人认为， 西医学是对系统的基本运作的描述， 中医学和吠咜等传统医学是对系统的分系统之间的关 联关系的一种描述， 它们有同样的对象，即身体， 但 它们所描述的层次是不同的， 西医是机器代码级的描述， 中医和吠咜等医学是用一个个已经格式化好了的代码 模块来描述。 有心的人们，不知明的了吗？ 本人认为， 世俗中最伟大的和美丽的思想即是数学所诉说的那个 思想， 世界上最伟大的和美丽的思想即是悉达多尊者，伟大的佛陀所启明的那个思想，（对心灵的认知，让我们看到真象，让我们超越偏见，让我们学会了回到本质，不被表面的言辞， 外相所迷误，） PoLoFuTu_4_12_8 中医三个哲学观 ： 新世纪，邓宇等发现了中医第三哲学观－－相似观（分形观），并对中医哲学整体观、相似观、辨证观有创造性的认识和开拓。 使传统二元哲学观的中医哲学观提升为三个，即中医三 个哲学观：1.分形观(相似观),2.整体观,3.辨证观 中医第一哲学观：整体观 整体观是指从全局考虑问题的观念，整体观,首先是指自 然界本身是一个整体,人和其他的生命、生物都是其中的一部 分.如果这个整体或某一部分受到损害,那么其他方面也将受到影响,整体则因之破坏。 整体观又是指将生物机体与自然环境、五脏、六腑、五 官这些不同层次的系统，组织看成统一的整体，就是指观察 事物、解决问题能着眼于全局的一种心理能力。 邓宇们认为：在中医学的研究诊断治疗中，全方位的遵 循把系统全体中，每一个或几个机体单元都视为一个整体的 观