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邯郸市2023届高三年级保温试题 注意事项: L答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题 卡上指定位置。 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，17分） 1.阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华传统优秀文化是华夏民族最深厚的精神沃土，它为中国故事提供了精神内涵。党的十八大以来，习近 平多次在重要场合强调要向世界讲好中国故事，展示中华文化的独特魅力。2014年4月，习近平在比利时布 鲁日欧洲学院演讲时提出：“2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究 天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。” 中国传统陶瓷文化博大精深、内涵丰厚，其所蕴含的中国故事精彩绝伦，其所彰显的中国精神熠熠生辉。 在第二届陶瓷与文化论坛暨讲好陶瓷上的中国故事学术研讨会上，与会专家把中国陶瓷上的中国故事归纳为三 类。一是图像叙事。比如温州大学王小盾教授讲述的中国新石器时代彩陶纹饰中的撒种故事；景德镇陶瓷大学 李砚祖教授讲述的儿童与侍女、文人与高土、神话与仙人、农耕与渔乐在陶瓷上的叙事故事。二是器物叙事。 比如西安音乐学院罗艺峰教授讲述的陶瓷上的音乐历史变迁故事；江西师范大学曹柯平教授讲述的瓷与茶的故 事。三是社会与文化学阐释。比如江西师范大学傅修延教授讲述的瓷器上反映的熟人社会与陌生人社会故事。 当然，这一归类划分不一定能够概括其全部，但足以说明陶瓷上的故事是讲好中国故事的重要文本。这些故 事，时时彰显着中国文化的精神、处处散发着中国文化的气息——儒家文化的积极乐观、道家文化的深刻睿 智、佛家文化的大彻大悟，在陶瓷故事中构筑起属于中国文化的人文景观。 （摘编自练崇潮《传统陶瓷器物的民族文化基因及其当代价值》） 材料二： 民间陶工在瓷器上讲故事，与文人士大夫在宣纸上讲故事的心境是不同的，如李惠芳所说： “民众的创 作活动基本上是一种无意识的或下意识的，民众在创作文学作品时，并不把它当作艺术创作来对待。民众的文 【小题3】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 根据“这就是了，你们孩子们还是少浪费点热情吧！ ”“你应当安分啦，孩子！ ”“父亲没有继续跟他分 辩，从沙发上站起来，关住了客厅的房门，然后亲蔼地推着黎典的肩膀，一直推到卧室里去。他这才安心 了，因为这样一来，一切不安分的声浪，才不至于泄流到外人的耳朵里”可知，父亲懦弱、胆小、不觉醒， 这与黎典的形象形成对比，突出了黎典正直、善良、爱国、敢于反抗的品质。 根据“明知道是那么一回事，那为什么睁着眼让他们奴化！”可知，黎典父亲代表了沦陷区大部分人们的心 理，这一形象的塑造，展现出沦陷区普通民众的奴化与懦弱，从侧面展现出抗战形势的严峻。 【小题4】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 根据“他躲在树阴下面，两只手插进学生服的裤袋里，两脚稍微分开地站着，并且倾出全部的视力向北张 望，心脏异乎寻常地跳动，而身体却也异乎寻常地安静”“黎典是这一事件的目击者。那时，他被义愤激动 了，他想将那个残暴的事实，描写成一段动人的、能获得广大同情的故事，公布给全世界的读者”“我还是 中国人啊！我对于这种暴行，不能不有一些表示的……”“不是，昨天我们同班一个同学被他们捕去了，大 概就是因为这一点关系。从前有过类似这样的事情，甚至一个同学遇难，全校要跟着遭殃的……”可知，本 文以青年学生为主人公，他们虽未曾真正地投入到抗日一线，但因国土沦丧的义愤和觉醒是真实而强烈的。 根据“天上没有云，柳絮和蜘蛛丝在碧蓝色的空气里，轻轻地舞着，飘着，全是跑着一个方向，忽上忽下地 乱飞”“两架银色飞机，箭一般向东急驶了。放出浓厚的烟幕，好像层叠不穷的白云团，横亘在很大一面蓝 天上，渐渐地由浓而淡地消失了，飞机也不见了，只是留着隆隆的余音”可知，本文将笔墨用在了沦陷区的 自然环境描写上，渲染了一种哀而不伤、凝重而又充满热望的氛围。 根据“黎典是这一事件的目击者。那时，他被义愤激动了，他想将那个残暴的事实，描写成一段动人的、能 获得广大同情的故事，公布给全世界的读者”“我还是中国人啊！我对于这种暴行，不能不有一些表示 的……”“爸爸，我感觉到我们的性命，同样是攥在屠户的手心里，安分和不安分全是一个样”“我们应该 定日期了”可知本文展现了青年学生崇高而又略显稚嫩的革命理想，通过有良知的青年学生的毅然觉醒，让 人看到国家民族的希望所在。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文