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《忠烈正义传》版本补论 《骑兵传》是《忠诚骑兵传》的全称，也被称为《三侠五义》。1992年,上海古籍出版社影印出版了吴晓铃藏、石玉昆序的《忠烈侠义传》抄本。这是目前唯一现存的保留着石玉昆《侠义传序》的版本。由于这个本子为吴晓铃先生藏本,一直都未公之于世,鲜为人知。此次公开出版,无疑会给《忠烈侠义传》的研究提出诸多课题。而其中首先要解决的问题,是石玉昆《侠义传序》的真伪。 在学术界,唯一提及过石玉昆《侠义传序》的是胡士莹先生。在《话本小说概论》中,胡先生在没有列举任何证据的情况下断言:“吴晓铃藏抄本《忠烈侠义传》,序言题‘道光二十八年春三月,石玉昆’。疑坊贾作伪牟利者所为。”这一结论无疑有些轻率。通过对《侠义传序》的内容,石玉昆的活动时期和文光楼主人《小五义序》的考查,我们得出了这样的结论:这篇《侠义传序》确实出于石玉昆之手。其主要根据如下。 一 《忠烈业传》的内容是什么? 在《侠义传序》中,有这样一段文字: 是书本名《龙图公案》,又日《包公案》。说部中演了三十余回,从此书内又续成六十多本。虽是传奇志异,难免怪力乱神。兹将此书翻旧出新,添长补短,删去邪说之事,改出正大之文。……无论此事有无,但能情理兼尽,使人可以悦目赏心,便是绝妙好辞。此书一部中,包公本是个纲领,起首应从包公说起,为何要先叙仁宗呢?其中有个缘故:故只因包公事繁,仁宗事简,开口若说包公降生,如何坎坷,怎么受害,将来仁