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- 2023-09-03 发布于上海
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西方人文精神的起源与发展
一、选择题(每小题 4 分,共 60 分) 1.“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话( )
抨击和批判了奴隶制度 B.明确提出人民主权的学说 C.强调了天赋人权的思想 D.包含着法律面前人人平等的思想
解析:选 C。仔细阅读材料,从中提取有效信息。材料表明,奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”,因此,他们的权利也是天赋的,不可剥夺的。所以,这句话强调了天赋人权的思想。 2.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。” 假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是( ) A.民贵君轻,人文主义
天人感应,因信称义 C.存天理,灭人欲,人文主义D.致良知,因信称义
解析:选 C。欧洲文艺复兴时期主流社会思潮的核心是人文主义,但对人文主义的过分推崇, 造成了个人私欲的膨胀。程朱理学主张把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪 恶的根源,因此要“存天理,灭人欲”。 3.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚 嫩”时期为( )
A.古希腊智者学派对人的价值的阐述B.14~17 世纪文艺复兴时期
C.17、18 世纪法国启蒙运动时期D.德意志宗教改革时期
解析:选A。材料中的“朦胧稚嫩时期”是指人文精神的萌芽时期、起源时期,所以应该选 A 。 4.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有 人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( ) A.人是万物的尺度 B.美德即知识
C.认识你自己 D.人人生而平等
解析:选A。本题考查学生对智者学派思想的理解。这段文字是智者学派的典型语言,通俗形象地体现了人文主义的思想主题:人是万物的尺度。
苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就要求那人教他唱。唱歌的犯人很吃惊: “您就要被处决了,为什么还要学唱新歌啊?”这个伟人回答:“这样我死的时候就多会唱 一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
人是万物的尺度 B.认识你自己 C.美德即知识 D.吾爱吾师,吾尤爱真理
解析:选 C。B、C 两项是苏格拉底的主张,材料信息表明,苏格拉底临死不忘学习知识, 实践了其“美德即知识”的主张。
特来美修道院唯一的院规是:“‘想做什么就做什么’??他不禁欲,敢于大胆瞧姑娘;他不节食,吃喝抵得上四个人;他不怯敌,对敌人十分无情,曾把入侵之敌打得落花流水。 ”该材料最能体现( )
禁欲主义 B.英雄主义
C.人文主义 D.理性主义
解析:选 C。材料选自法国文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家拉伯雷的作品——《巨人传》。从特来美修道院院规可知,“他”和中世纪的精神贵族——僧侣阶层迥然不同,是一个符合典型人文主义的“人”的标准形象。 7.下列现象出现于文艺复兴时期的意大利,能够体现人文主义思想的有( )
①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情 ②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台 ③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课 ④出现了用方言翻译的《圣经》
A.③④ B.①②③
C.①③④ D.①②③④
解析:选D。人文主义关注人,注重人的价值和尊严。①体现了人的情感;②体现了人们追 求现世的享受;③体现了人对自身修养的重视;④《圣经》的翻译、解读等原为教会所垄断, 人们只能以教会为标准,用方言翻译的《圣经》出现,说明教会对《圣经》解读的垄断被打破,也满足了不同地区国家人们的不同需要。故①②③④都正确。 8.意大利建筑师布鲁内莱斯基在 1420~1436 年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个 41 米宽、
106 米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出
( )
A.启蒙运动的光辉照耀人们前进B.欧洲已告别专制迎
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