中华古籍集藏四库别集 东园文集.pdfVIP

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东园文集.txt 東園文集 明 鄭紀         欽定四庫全書      集部六      東園文集      別集類五      明      提要      臣等謹案東園文集十三巻附録一巻明鄭紀撰紀字廷綱別號東園僊逰人天順庚辰進士官至 南京戶部尚書所著有東園吟稿歸田録義聚家范増修鄉約等書是集則皆雜文也紀入翰林後歸臥 屏山讀書二十餘年生平為文無構思無易稿為人假去亦不復問門人吳儼稱其文甚類老泉其氣昌 其思深其辭正而不阿其辨博而不雜今觀集內所載諸奏疏皆剴摰詳明切中時政諸體文亦多屬有 關世教之言雜著內有歸田諮目十條亦皆兢兢以禮法自持蓋人品端謹殊有足重者集原刋久毀此 為其九世孫英梁等所重鐫雲      乾隆四十二年十月恭校上      總纂官 (臣)紀昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅      總校官 (臣)陸費墀      ●東園文集目録      巻一   經筵講章   箋      巻二   奏議      巻三   奏議      巻四   奏議      巻五   記      巻六   記      巻七   序      巻八   序    第 1 页 东园文集.txt   巻九   序      巻   書      巻十一   題跋   說   讚      巻十二   銘類   行狀   傳      巻十三   祝文   上梁文   祭文   雜著      附錄一巻         ●欽定四庫全書      東園文集巻一      (明)鄭紀 撰      ○經筵講章      尚書一      先王肇修人紀從諫弗咈先民時若居上克明為下克忠與人不求備檢身若不及以至於有萬邦 茲惟艱哉敷求哲人俾輔於爾後嗣      這是商書伊訓篇伊尹舉成湯之事以訓戒太甲的言語先王是成湯肇是始人紀是三綱五常維 持天下的大道理咈是逆先民猶言前輩舊德若是順也伊尹吿太甲說人紀之理未甞泯沒先時夏桀 滅德作威將這道理都廢棄了至我先王成湯始修復之這便是肇修湯之所以修人紀者如何彼諫諍 之言乃是推明這人紀的說話湯則虛已聽受無所咈逆前輩舊德乃是躬行這人紀的賢人湯則捨已 順從無所違背其居上而為君則修明這人紀以倡其臣能盡臨下之道居下而為臣則敷陳這人紀以 吿乎君能盡事上之心他人於這道理有一長可取則急於舉用無求全責備之意已身於這道理有一 毫未至則嚴於檢束有惟恐不及之心成湯樂善檢身居上臨下各得其道如此其所以修人紀者可謂 至矣是以德日以盛業日以廣天命歸之人心戴之由七十里而有萬邦自諸侯升為天子積纍之勤茲 亦難矣故曰先王肇修人紀從諫弗咈先民時若居上克明為下克忠與人不求備檢身若不及以至於 有萬邦茲惟艱哉敷是廣哲人賢哲之人是能盡人紀之實者後嗣太甲以後的嗣王成湯因見得天下 之甚難故思保天下之不易是以於賢哲之人求之非一方取之非一途或置於左右或服乎大僚使其 責難陳善納誨輔德後嗣子孫有所謀為也果合於人紀的道理則順成其美或不合於人紀的道理則 匡救其失這等呵則嗣王雖欲為不善孰肯與之為不善以墮廢先王之大業哉故曰敷求哲人俾輔於 爾後嗣太甲嗣位之初德性未定伊尹商家元老舉此為訓無非欲其念祖宗創業之難而保守之也其 忠愛懇切如此真可謂社稷之臣矣臣甞伏覩我朝太祖髙皇帝龍飛淮甸奄有萬方即申明五常之訓 便是成湯創業肇修的意思君臣同遊又有臨軒策士之制便是成湯求賢輔後的意思恭惟皇上臨御 之初盡孝先皇追隆聖母人紀可謂修矣任用老成開納言路求賢可謂廣矣然謹始非難善終為難伏 願逺鑒有商近法皇祖檢身修德示儀刑而立標準勤學好問親君子而逺小人則布昭聖武兆民允懷 第 2 页 东园文集.txt 可無愧於成湯始於家邦終於四海蓋不在於太甲矣臣等不勝惓惓至願      二      惟我商王布昭聖武代虐以寛兆民允懷今王嗣厥德罔不在初立愛惟親立敬惟長始於家邦終 於四海      這是商書伊訓篇伊尹述成湯得天下之事訓太甲以謹始的道理商王是成湯布是敷布昭是昭 著聖武是以德為威猶易經說神武不殺之意允是信也伊尹吿太甲說當初夏桀無道滅德作威天下 百姓苦其虐政惟我商王成湯奮德義之勇行上天之罰除殘去暴而有不殺之仁心削平禍亂而為弔 民之義舉湯王德威

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