海上丝绸之路与观音崇拜.docVIP

海上丝绸之路与观音崇拜 观音与古代航海息息相关，作为专司航海庇佑的海神，对亚洲许多国家和地区尤其是沿海地区均产生过很大影响。观音题材在世俗创作中已经普遍现实化，中国佛教突破了印度佛教观音应化与常人有异的局限，呈现出千姿百态的生活形态，形成了独具特色的观音形象。 观音信仰；海上丝绸之路；世俗化 从汉代开始，海上丝绸之路沟通了世界各国的文化与经济。由于航海受自然条件的影响较大，是一项充满生命危险的活动，面对瞬间千变万化的波涛汹涌的大海，古代先民在无能为力的情况下，自然地祈祷上天，祈求神灵的保佑。因此，先民创造出各种能保佑航海的神灵，相关的航海安全民间信仰就产生了。 一、观音信仰的传播及形成 从目前资料记载来看，宗教也几乎是从海上丝绸之路传播开来。从古至今，在沿海一带，观音信仰非常普遍。首先到泉州弘法的是南朝时印度高僧佝那罗陀，他应梁武帝之请，泛海到广州，然后到建业（南京），又到南安丰州延福寺翻译《金刚经》。三国时期，名僧康僧会乘小舟从茫茫海路来到江东传播佛教，时孙权得舍利下令造建初寺。唐时来弘法的印度高僧智亮，亦从茫茫海路而来中原。北宋雍熙年间（984～987），天竺僧人罗护那航海至泉州，在城南建宝林院。这些都反映了古代观音信仰传播的广泛性和可靠性。 观音信仰的核心观点与古印度几无二致，都认定已知世界外部有一种超乎寻常的力量，人们受某种不可逾越的神圣力量所控制。而观音是其神祇体系中的重