“三新”背景下高中思想政治情境教学初探 论文.docxVIP

“三新”背景下高中思想政治情境教学初探 论文.docx

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“三新”背景下高中思想政治情境教学初探 摘要:新课程改革提出素质教育理念,更加关注学生的全面发展,不再只是知识的获取,更是能力和情感态度价值观的培养,学习过程也应由传统教学的被动接受变为主动建构。情境教学法就是在此背景下,在吸收国外先进的教育学、心理学理论和我国民族文化的“意境说”的基础上,由李吉林和她的团队经过不断探索试验,作为一种独立的教育教学方法被创立出来,并不断在教育理论界和教育一线被广泛研究和实践。本文也正是基于新课改的大背景以及学校致力于打造高效课堂的现实需要,对情境教学法在思想政治课中的运用作初步的探索。 关键词:三新,思想政治课,情境教学引言:面对国际国内社会的迅猛发展和教育环境的深刻变化,经过多年的修订,在党的教育方针的指导下,提出构建以培育思想政治学科以政治认同、科学精神、法治意识和公共参与为主要内容的核心素养为主导的活动型学科课程的课程理念[1]。从社会发展的新形势、党的教育方针的指导、新课标对新课程性质的规定和课程理念的变化,以及当前高中思想政治课程课本内容的变化中,我们已经深深的感觉到,传统的教学方式已经满足不了当下的教学需求了,我们必须探索新的教学方式以适应新的需要。在推进素质教育的课程改革中,情境教学法作为一种符合素质教育理念的方法,与传统的思想政治教学中的注重思想理论灌输、知识教育相比,显然情境教学法更适合素质教育,更有助于核心素养的培育。所以从适应新形势下的提高教学质量的的现实需求出发,本人想对情境教学法在思想政治课中的运用做一实践性尝试和研究。 “三新”即新课程、新教材、新高考。新高考引导教学,基于基础的综合创新应用,提高学生的必备知识、关键能力、学科素养、核心价值,降低刷题的收益。本人在结合自己课堂教学实践的基础上,做一些尝试研究。在传统的认识中,思想政治课是“理论的灌输”,是“空洞的说教”,现在虽然素质教育遍地开花,但是在升学指标和高考指挥棒的压力下,应试教育方式还是普遍存在,思想政治新教材虽然有很大的变化,但是其涉及的大多内容还是较为理论化,学生仍是习惯于被动接受,还没有养成主动探究思考获取知识,建构认识的习惯。在这样的情况下,学生学习的主体作用还是没有发挥出来,被动的学习方式即使在知识的学习上都难以有很好的效果,更不必说核心素养的培育了。而情境教学法正好能弥补这一的缺陷。 一、高中思想政治课情境教学法的相关基础理论 情境教学法作为一种独立的教学方式,其理论与实践都是在现代才发展起来的。但其在教学实践中的运用却非现在才有。在西方教育史上,苏格拉底的“产婆术”,强调通过师生谈话创设问题情境,促使使学生主动思索解决问题,柏拉图的著名对话体哲学著作《理想国》,以后在各种的教育学和心理学理论中,情境教学均被不同程度的阐述。 “孟母三迁”可能是我国历史上最早的关于情境教育的著名实例。《学记》中“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”[2]的思想,可以说是中国情境教学的萌芽。在国内,情境教学作为一种独特的教学方法被提出,并在理论上系统探讨的是李吉林。她在借鉴国外相关的教育学和心理学研究成果的同时,吸收了我国古代诗词中关于意境说的思想,逐步地阐述了情境教学法的理论。真实的、科学的再加有趣的“境”才会激起他们主动学习的“情”,尤其对于思想政治学科来讲,我们要培养具有“政治认同、科学精神、法治意识和公共参与”[3]核心素养的学生,那我们也必须将学生置于这样的环境或情境之中,才能让他们将这些核心素养内化于心、外化于行。 1.情境教学法的内涵 “情境”一词,《现代汉语词典》中解释为“情景、境地”,[4]放在不同的语境中,情境一词就有不同的意义,如戏剧情境、学习情境、教学情境、规定情境、社会情境等,但从本质上讲,“情境”一词在不同的语境中有这样一层共同的特点,即它不仅是指环境、景物、场景等客观事物,更是“情”与“境”的统一体,是主观与客观的有机统一。在教育领域,一般教育理论认为,“情境”这个概念最早是由杜威提出的。[5]在国内,情境教学法作为独立的一种教学方法,我国著名的儿童教育家、全国语文教育专家李吉林一般被认为是我国情境教学系统化研究的第一人。她揭示出课程开发的三个维度——儿童、知识、社会在情境中得以统一:儿童在情境中得以自我实现;知识在情境中生成;社会在情境中显现意义,这才是人发展的本质。[6]强调学生、知识与社会生活三者在课程中的有机统一,创设生活化的场景,唤起学生情感体验,从而激发学生学习的内在动力,化被动为主动,愉快高效学习。大教育家苏霍姆林斯基也重视自然情境的教育作用。所以,从广义上来说,情境教学在实践中的运用应该是伴随着人类接受各种教育的始终。 2.思想政治课情境教学法的理论支撑 (1)建构主义学习理论 建构主义学习理论认为,获得知识的多少取决于学习者根据自身经验去建构有关知识的意义的能力,而不取决于

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