唐律中以奸论行为的性质.docxVIP

唐律中以奸论行为的性质 作为唐代法律中固定的附属形式，“以……论”强调了比附行为与被比附行为的一致性。“以奸论”之行为与唐律中的奸罪具有相同的性质, 《唐律疏议·名例》“称反坐罪之等”条 (53) 载:“称‘以枉法论’及‘以盗论’之类, 皆与真犯同。”《疏》议曰:“……所犯并与真枉法、真盗同, 其除、免、倍赃悉依正犯。其以故杀伤、以斗杀伤及以奸论等, 亦与真犯同, 故云‘之类’。”元代律学著作《吏学指南》也释“以”为:“罪同真犯谓之以。凡称以者, 悉同其法而科之。”唐律中, 凡称“以奸论”者, 与奸罪不殊对待。因此, 研究唐律中的类罪名与具体罪名, 必须将“以……论”纳入研究视野, 否则不可能完整的占有与分析材料。 目前学界对于唐律奸罪的研究方面, 存在较为明显的不足, 以“奸罪”为篇名关键词检索“中国知网”, 未发现直接研究唐律奸罪的论文;以唐律奸罪为研究对象的专著亦未得见。唐律“以奸论”的探讨与研究更是空白。本文拟从《唐律疏议》文本入手, 剖析唐律中“以奸论”的定罪量刑细节, 希望能在具体制度方面填补学界在唐律相关研究方面的不足。 唐律中所规定的“以奸论”之行为, 即虽非奸罪但视同奸罪定罪量刑的行为大致分为三类:违法婚配、监临官司枉法娶妻妾、维持非法的事实婚姻状态。这三类视同奸罪的行为皆与婚姻关系有关, 这也是将其视同奸罪比附论罪的前提与基础。 一、 婚配行为有唐律严格限制的