和圣人同行——走近《论语》.pptxVIP

与 圣 人 同行;为什么要学论语？; 颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志。子路曰：愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝 之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志！子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。;二、论语的哲学基础：;三、孔子的生平;四、《论语》的纲领：;子所启示的“苦难”救赎之道有四：;思想：吾道一以贯之—— “仁”; A、所谓体是内心的修养，如何做到仁、爱人；仁的用，有推己及人的精神，心胸宽大，包容万象，能够感化他人，这是仁的用。 相就是人的行为，用则是发挥的作用。 B、仁者爱人，是孔子自己对其仁的思想的解释，远远早于西方的“平等、博爱、人权”。 “爱人”，爱什么人？爱自己！爱他人！被他人爱！ C、爱自己是基本，推己及人就是爱别人，最后的结果是必然被别人所爱。这就是孔子“爱人”思想的精髓所在。;1、子曰：唯仁者，能好人，能恶人。 2、 子曰：苟志于仁矣，无恶也。 3、“子张问仁于孔子。孔子曰：‘能行 五者于天下为仁矣。’‘请问之。’曰： ‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽 则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则 足以使人。’”;六 为 政 以 德;2、孔子的政治纲领：君君、臣臣、父父、子子; E、季康子问：仲由可使从政也与？子曰：由也果，于从政乎何有？曰：赐也，可使从政也与？曰：赐也达，于从政乎何有？曰：求也，可使从政也与？曰：求也艺，于从政乎何有？ F、子曰：道千乘