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古诗十九首之《西北有高楼》赏析 《古诗十九首·西北有高楼》  西北有高楼，上与浮云齐。  交疏结绮窗，阿阁三重阶。  上有弦歌声，音响一何悲!  谁能为此曲，无乃杞梁妻。  清商随风发，中曲正徘徊。  一弹一再叹，慷慨有余哀。  不惜歌者苦，但伤知音稀。  愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。  【译文】  在西北方向有座高楼啊，  雄伟高耸就象插入了浮云一样  雕刻精致的窗户上张挂着绮制的窗帘啊，  四周有着曲檐的阁楼就耸立在层叠三重的台阶上。  从楼上飘下来的弦歌声啊，  那曲调和歌声是多么的悲苦和悲伤。  谁能弹唱这样哀痛的曲调啊，  莫非她就是那位哭倒城墙的杞梁的妻子?  清商的乐调随风传来啊，  中曲部分旋律回环就象人原地行走一样徘徊不前。  一曲虽然弹完了但歌声还在反复地吟唱啊，  那抑郁不平的心情好象仍在余音中流淌不息。  我不叹惜歌者在歌声中表现出来的苦痛啊，  只是哀痛懂得歌者心中苦痛的知音太过稀有!  愿我们化作心心相印的鸿鹄啊，  一起结伴从今自由地奋翅高飞!  【赏析】  第一层(1-4)句，着重描写诗中仆人公之一“歌者”所居之环境。  “西北有高楼，上与浮云齐”。首句点明诗中仆人公之一“歌者”居所的方位，其次句点明其居所的高大雄伟。首起两句，简要介绍“歌者”居所的特点。在都市的西北位置上，有座高大雄伟的高楼，这是一座什么样的高楼呢?这是一座高耸入云的高楼。  “交疏结绮窗，阿阁三重阶”。“交疏结绮窗”：“交疏”，一横始终的窗格子;-说“交疏”： “疏”，镂刻。“交疏”，交叉缕刻。虽解说不同，但均指窗的制造精致。“绮”，有花纹的丝织品。“结”，张挂。“结绮”，张挂著绮制的帘幕，指窗的装饰的华美。“阿阁三重阶”：“阿”： 这里作曲隅，角落讲。指屋极四周有曲檐。“阁”：就是楼。阁有四阿，叫做“阿阁”。《周礼·考工记》：“四阿重屋”，是古代最讲究的宫殿式的建筑。“三重阶”：三重(台)阶梯。这一句是说，阿阁建在有三层阶梯的高台上，形容楼阁之高。三、四句详细描写居所高楼的外观。从诗句的描写中，我们可以看出这绝不是一般的平常百姓人家居住的建筑，而是一座建筑讲究，装饰华美的宫殿式的建筑。  笫二层(5-12)句，详细描写楼中“歌者”弹唱的情形和诗人(楼外听歌人)对楼中“歌者”弹唱的感受。  “上有弦歌声，音响一何悲”!“弦歌声”：就是有琴弦之类乐器伴奏的歌声。“音响”：音，指歌声;响，指琴声。“一何”：副词，作何其，多么讲。五、六句是诗人对楼上传出来的弦歌声的总体的感受。在诗人看来楼中“歌者”弹唱的曲调和歌声是特别悲苦哀伤的。  “谁能为此曲，无乃杞梁妻”。“无乃”：犹言也许、莫非、岂不是。是一种不能确定的揣测的语气。“杞梁妻”：齐国杞梁的`妻子;杞梁名殖，字梁，春秋时齐国大夫。征伐莒国时，死于莒国城下。他的妻子为此痛哭十日，投水自杀。传奇死前谱有琴曲《杞梁妻叹》。七、八两句是紧承上句，进一步详细地描写诗人对楼中“歌者”弹唱的曲调和歌声的感受和评价。意思是说，谁能弹唱出这样哀痛的曲调呢?莫非是那位内心深处隐藏着无限悲伤的杞梁的妻子吧?  在诗中诗人虽然并没有点明那“弦歌”之声从高楼处飘下的时间，但从情理来说应当是在深夜才是。由于假如是在喧嚣的白天，高楼中随风飘下的弦歌和咏叹是不行能如此地清楚可闻。我们可以想象一下当时的情景：在一个万籁俱寂的深夜，诗人辗转反侧夜不能寐，忽闻西北高楼上随风飘来的阵阵弦歌，于是披衣户外来到高楼下静心倾听。那情那景是多么地凄清哀惋啊!于是，我们不仅要问诗人你为何夜不能寐?你有何烦心之事?  同样，我们不仅也要问那楼中“弦歌”的女子，你有啥烦心之事深夜了还要弹唱如此哀痛的曲子?那哀哀弦歌于高处的女子又是一位什么样的女子?她有着什么样的身世和遭受?是什么缘由使她如此悲苦哀伤?从诗的前四句的描写来看，居住在如此建筑讲究，装饰华美的宫殿式的高楼中，照常理来看应当是布满幸福和欢乐的，不应当弹唱这样哀伤的曲调才是啊?对此，不由人不生发出无限的想象，而由此而引发出听者和读者的无穷想象，又正是这首诗歌的魅力所在!  下面四句，紧接着进一步对乐曲的旋律、节奏等方面变化进行了描写，刻画出了一种空灵缥渺，疾徐有致，低徊变化，清婉悠扬的音乐效果。  “清商随风发，中曲正徘徊”。“清商”：乐曲名，是汉代民间最流行的乐调。曲调清婉悠扬，相宜表现忧愁哀怨的感情。“商”本是古代的五音之一。根据古代的乐理，“商”是金行之声(即在五行中对应着金)，对应着四季中的秋季。《管子地员篇》中就说：“凡听商，如离群羊。”足见清商音乃是一种悲凉哀怨的调子。“发”：传播。“中曲”：乐曲的中段。“徘徊”：来往