被忘却而记忆——浅谈《乌衣巷》和《泊秦淮》.pdfVIP

品读 被忘却而记忆 ——浅谈《乌衣巷》和《泊秦淮》 万 仪 西南大学文学院 摘要：《乌衣巷》和《泊秦淮》同时作为咏古怀古诗 人宴饮游乐的好去处。夜泊至秦淮，听到了商女在唱陈后 名作，其中蕴含着作者不一样的情感韵致，本文试图从诗 主的《后庭花》一曲，产生了愁思。商女不过是一个符 作初解、历史与现实、距离感等几方面阐释文本所蕴含着 号，背后所指代的其实是贪享淫乐的权贵，由此诗人心中 的一致情思，初步探寻作者在处理历史和现实是所作出的 不禁感慨当权者醉生梦死的腐败行径，表现了时时都感受 努力，力图证明历史与作者本身经历和其思考有内在逻辑 到国家面临危机的现状。秦淮河开始是作为追忆故国的所 联系。 在，但杜牧以“后庭花”所指陈后主纵情于声色导致亡 关键词：金陵；视角；历史与现实 国，使历史事实跳脱到现实，巧妙地将历史与现实以及想 象联系起来，距离感消失，产生了一种张力，使诗中充满 金陵作为六朝古都，有着浓郁的历史文化底蕴，历代 了强烈的讽谏色彩。在当权者心中，《后庭花》一曲歌谣， 诗人也都曾为此作诗，或怀古伤今，或睹物思人。刘禹锡 在历史消失了，它所带有的意义也会被人遗忘；而对于担 的《乌衣巷》和杜牧的《泊秦淮》地点都是金陵秦淮河及 忧唐王朝未来的杜牧来说，历史不是过去时，过去的事实 其周边，但在对同一城的所见所闻，因为历史和身处的背 摆在眼前，在繁华背后更多的是苍凉，纵情娱乐的最终结 景不同，诗作所描述的内容和表达的感情不尽相同。本文 局只有消亡。 试图从不同的角度深入探究文本所蕴含的情思，对诗作有 二、历史与现实 一个全新的理解。 不管是王谢家族的繁荣还是秦淮河畔的那一曲《后 一、诗作初解 庭花》，这已成历史。东晋王朝繁荣的王谢家族与陈后主 《乌衣巷》作于唐敬宗宝历二年，刘禹锡由和州刺史 的亡国之音，都是被时间掩埋的对象，而它本身存在的意 任上返回洛阳，途经金陵。此时作者经历了二十三年的贬 义逐渐被淡化甚至是遗忘，渐渐变成了后人记忆中的历 谪，又来到了有着深厚历史底蕴的金陵，心中不禁感慨 史，或是成了一种文化的符号，这就是被历史化。在新的 万千。乌衣巷位于秦淮河上文德桥旁的南岸，是中国最古 历史进程中，这些历史事件成为被参与的角色，成为一种 老而著名的巷子，也是晋代王谢两家豪门大族的宅第聚集 符号，由诗人的主观意识所驱使，渐渐脱离其本身的意 之地，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。 思，即代表了诗人的主观意旨。王谢家族的衰落有更多的 乌衣巷曾门庭若市，曾有过王羲之、谢灵运等文化巨匠， 历史认同感，盛衰本来就是历史规律，现实在于荣华富贵 这也使得乌衣巷这个地方与中国文化的历史勾连。虽是怀 本来就不长久。陈后主亡国，或是因为他耽于声色而加速 古诗，刘禹锡的《乌衣巷》为读者呈现出了一幅画面，也 了国家的灭亡，没有哪一个王朝可以万古千秋。当历史和 由画面切换带来独特体验，让人不禁感叹。朱雀桥本横跨 现实的重叠，就会产生一种错觉。刘禹锡看着眼前残败的 秦淮河，是通往乌衣巷的必经之处。这样一条重要的道 乌衣巷，结合自己的历经贬谪的经历，认同了历史就是历 路，理应是人来人往，熙熙攘攘，而今确实换了一番面 史，个人的命运在历史的掌控之下，所有的现实都会被它 貌，变得冷冷清清，甚至是长满了野花野草。诗句立即转 所覆盖，而在其中的人也并没有那么重要，荣华富贵都会 入下一个场景，夕阳西下，乌衣巷口在凄凉落败的古桥下 湮灭。而杜牧看着当下腐败的王朝，回想前朝是如何覆 显得更为惨淡。下句笔锋一转，直接说明旧时居住在王谢 灭，如果当权者依然这样，历史依旧不会客气，将王朝推 这些豪门大家的燕子，如今也飞入寻常百姓家落户安家。 翻。至此，两人笔下的诗句就产生了这种悲凉的叹息，抑 刘禹锡用动物和植物的兴衰发展，侧面表现了王谢家族的 或是“披着历史外衣的功利主义”。在他们眼中，历史只 衰败，昔日