汤显祖论情有者理必无,理有者情必无.docxVIP

汤显祖论情有者理必无,理有者情必无 《牡丹亭》（全集《牡丹亭》）共55卷。这是明代著名剧作家汤显祖“临安四梦”（牡丹亭、南科记载、邯郸记载、紫衣记载）中最成功、影响最大的一部。《牡丹亭》是中国戏剧史上一部杰出的爱情悲喜剧。这个作品运用浪漫主义的手法反映了明末的社会现实, 具有强烈的时代意义。作品用杜丽娘和柳梦梅的爱情故事, 通过杜丽娘追求爱情生死不渝、生而死、死而生的故事, 揭露了封建礼教和青年男女爱情生活的矛盾, 暴露了封建社会对人性的压抑, 反映了青年男女对自由爱情的渴望和追求, 热情歌颂了他们为实现理想而斗争的精神。 明代中叶, 随着城市经济的发展和市民思想的勃兴, 思想方面发生了一个较为突出的变化。当时, 封建统治阶级一直是把文艺作为宣传封建礼教的手段, 扼杀真“情”的表现, 程朱理学要求人们放弃“人欲”, 服从“天理”, 即“去人欲, 存天理”, 自觉遵守三纲五常的封建道德规范的主张, 严重束缚了人性的发展。于是许多进步的思想家和文学家从不同角度展开了对程朱理学的批判, 掀起了反对程朱理学斗争的进步思潮。这些进步的思想家和文学家肯定了人的自然欲望的合理性, 肯定了人作为人的价值和意义, 强调了“情” (指人们真正的感情) , 并将“情”作为了“理” (指以程朱理学为基础的封建道德观念) 的对立面。其中汤显祖提出了文学创作的“主情说”, 说“世总为情, 情生诗歌, 而行于