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高慧:中国传媒大学影视艺术学院硕士研究生。
帝王题材电视剧与后宫题材电视剧权谋文化比较批判
高 慧
DOI:10.13528/j.cnki.nct.000541
权谋,意同权略,即随机应变的谋略。《汉
书·艺文志》中谓“权谋者,以正守国,以奇用兵,
先计而后战,兼形式,包阴阳,用技巧者也。”[1]
《孙子兵法》中提到“上兵伐谋”“兵者,诡道
也”。权谋,指通过某种反常规手段利用权力资源达
到某种目的或获得某种利益的策略。由于我国封建社
会权利高度集中于帝王与上层高官达胄阶层,宫廷则
成为权谋文化的繁盛之地。因此,电视剧中无论是前
朝皇帝朝臣议事之地,还是后宫众妃嫔争宠之宫,都
成为权谋纷争激烈之地。
本文所指的帝王题材电视剧主要指以重要的历史
史实为依据,用严肃的创作观念进行创作,表现封建
帝王的政治生活与社会生活的电视剧,刻画皇帝与臣
子、嫔妃、政敌以及继承者之间的权力斡旋与政治斗
争。如《康熙王朝》《雍正王朝》《努尔哈赤》等。
后宫题材电视剧,又称宫斗剧,2011年以来《宫锁心
玉》《步步惊心》《美人天下》《美人心计》一部部
宫斗剧的热播,展现后宫争斗、阴谋诡计的宫斗剧成
为2011年荧屏上最为活跃的电视剧类型,一部《后宫
甄嬛传》更是将这一类型推向高潮。由于两者繁盛时
期、表现手法、创作角度不同,其展现的权谋文化也
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不尽相同。本文试通过对帝王题材电视剧 权谋能力,他辅助雍正从办差王爷一直走
和后宫题材电视剧中权谋文化比较分析, 向九五之尊,为雍正分析格局、出谋划
探寻两者对待权谋文化的态度和表现方式 策,成为雍正身边的第一“诸葛亮”,对
的不同。 于雍正登基起到重要作用。无论是康熙的
帝王权术,还是邬思道的谋臣能力,在剧
一、两者展现权谋手段的方式不同 中都是作为极力歌颂的政治才能来描写
的,然而,这种权谋之术是维护封建统治
电视剧中权谋之术一般分为两种, 的统治之术,无论是治国之谋还是用人之
一种正面表现,这类权谋之术是基于对政 术,其最终目的都是为了君权同一下的盛
治环境洞若观火,官场斡旋运作的政治智 世太平,从清朝的闭关锁国制度与文字狱
慧,作为表现谋略家的政治才能凸显,往 制度便可以看出,其权谋的最终目的是控
往是正面出场的方式。另一种权谋手段则 制与征服,在于压制他人的思想与行动,
是隐秘出场,多是不入流的卑鄙手法,包 这种君权至上的统御之术与权臣之谋使得
括暗地中伤、设计陷害、勾心斗角、拉帮 清朝走向封建王朝的末路辉煌,而非符合
结派、党同伐异、贿赂他人、暗杀投毒 历史发展潮流的资本主义民主富强之路。
等。帝王题材电视剧中的权谋之术以前者
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