古文阅读《小窗幽记》【2023年内蒙古包头市、鄂尔多斯市中考语文真题】.docxVIP

古文阅读《小窗幽记》【2023年内蒙古包头市、鄂尔多斯市中考语文真题】 阅读下文，完成问题。 闲步畎亩间，垂柳飘风，新秧翻浪，耕夫荷农器，长歌相应，牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。 闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。 读理义书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意弈棋。虽有他乐，吾不易矣。 （摘选自《小窗幽记》） (1) 解释下面句中加点的词。 ①耕夫荷农器 ______ ②终日可观书鼓琴 ______ (2) 翻译下面的句子。 虽有他乐，吾不易矣。 (3) 上文与刘禹锡《陋室铭》表现出的作者的精神追求有何相似之处？ (4) 结合上文，联系现实，从某一方面谈谈如何培养健康高雅的情趣。 【解析】（1）本题考查词语解释。 ①句意：农夫们肩扛农具。荷，扛着。 ②句意：成天看书弹琴。鼓，弹（弹奏）。 （2）本题考查句子翻译。 重点词：虽，即使；易，换。句意：即使有别的快乐，我也不换了。 （3）本题考查比价阅读。 《陋室铭》作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。本文中“澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意弈棋”句描述了作者的日常生活。两文作者都喜欢读书弹琴，与品德高尚的人结交，不喜欢世俗搅扰，以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊（安贫乐道）的精神追求。 （4）本题考查阅读的感受。 本文“澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煮茶，泛舟观山，寓意弈棋”句述了作者的日常生活。“读理义书”，表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。由此得出答案。 答案： （1）①扛着。 ???②弹（弹奏）。 （2）即使有别的快乐，我也不换了。 （3）两文作者都喜欢读书弹琴，与品德高尚的人结交，不喜欢世俗搅扰，以此可以看出作者志趣高洁、超凡脱俗、甘于淡泊（安贫乐道）的精神追求。 （4）示例：本文谈到“读理义书”，表现出作者高尚的精神追求和高雅情趣。读书要选择对思想提升有帮助的书，今天我们有些人阅读趣味不高，只读浅俗的作品，甚至有些作品并不适合青少年阅读。因此读书要精挑细选，要选能提升自己精神境界，能陶冶性情的好书，沉浸于此，是一种享受，更是一种修行。好读书、读好书，在书香中提升阅读品味，培养健康高雅的情趣。译文： ?????休闲地慢步在田野之间，垂柳迎合着春风，秧苗掀起一层层绿浪；农夫们肩扛农具，此起彼伏随心所欲地唱着自己的民歌，放牧的孩子们倒骑着水牛，吹着没有旋律的笛子自得其乐，不要讲究什么了，此情此景就是一种大野趣味。 ???????闲居之趣，有五种快活处。一是不与人交往应酬，免除了迎来送往的俗礼；二是可以成天看书弹琴；三是作息时间可以随意，不必拘束阻碍；四是不必听人世的种种人情冷暖；五是能教育孩子耕田读书。 ??????读读书增长知识，见解，学习名家书法，心灵澄净，和好友清谈，喝点酒喝到微醉，听听音乐养养鸟，在熏香袅袅中喝喝茶，乘一叶扁舟看看山，下棋寄托情思。即使有其他的快乐，我也不换。文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。