古文阅读《曹刿论战》《周亚夫军细柳》《吴山图记》【2023年四川省达州市中考语文真题】.docx

古文阅读《曹刿论战》《周亚夫军细柳》《吴山图记》【2023年四川省达州市中考语文真题】 10. 课内文言文阅读。 【甲】 　　十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】 　　文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 　　上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 　　既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （《周亚夫军细柳》） (1) 下列语句中加点词解释有误的一项是 A.居无何（经过） 以其境过清，不可久居（停留） B.又何间焉（参与） 数月之后，时时而间进（间或，偶然） C.使人称谢（致意，表示问候） 长跪而谢之（道谢） D.其将固可袭而虏也（必，一定） 汝心之固（顽固） (2) 下列语句中加点词意义和用法相同的一项是 A.称善者久之 公将鼓之 B.可以一战 静以修身 C.下视其辙 其真不知马也 D.成礼而去 濯清涟而不妖 (3) 下列句子翻译有误的一项是 A.刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 译文：曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。” B.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 译文：祭祀用的牲畜、玉和丝织品，不敢随意增加，一定按照实情报告给神灵。 C.天子为动，改容式车。 译文：天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 D.将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 译文：将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我用军礼参见。” (4) 下列说法有误的一项是 A.甲文写的是我国历史上著名的以弱胜强的长勺之战。此文节选自《左传》（《春秋左氏传》）。《左传》，儒家经典之一，是我国古代的一部编年体史书。 B.甲文详细地记叙了战争的整个过程，它生动地说明：政治上取信于民、运用正确的战略战术和掌握战机，是取胜的必要条件。 C.乙文节选自《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远的影响。鲁迅先生称此书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 D.甲文中鲁庄公礼贤下士，虚心听取意见；乙文中文帝深明大义，识才敬才。两位君主都有值得肯定之处。 11. 课外文言文阅读。 吴山图记① 归有光 　　吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。 　　余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第②召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。 　　 夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也③，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓④于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公⑤去黄州四十余年而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至不独使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也。 　　君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫!君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？ （选自《古文观止》） 【注释】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②高第：犹言优