古文对比阅读《核舟记》《记承天寺夜游》【2023年四川省成都中考语文真题】.docx

古文对比阅读《核舟记》《记承天寺夜游》【2023年四川省成都中考语文真题】 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 （节选自魏学洢《核舟记》） 乙 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 5.?下列语句中加点词的解释有误的一项是（?） A.?如有所语?语：告诉 B?佛印绝类弥勒?类：像 C.?念无与为乐者?念：想到 D.?怀民亦未寝?寝：睡觉 6.?下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（?） A.?中峨冠而多髯者为东坡?足肤皲裂而不知 B.?左臂挂念珠倚之?域民不以封疆之界 C.?相与步于中庭?行者休于树 D.?何处无竹柏?水何澹澹 7.?对文中画线句子翻译正确的一项是（?） 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 A.?他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 B.?那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 C.?那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。 D.?他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 8.?下列内容属于两文都写到的一项是（?） A.?景色之美?B.?朋友之乐?C.?赏水之趣?D.?贬谪之苦 【答案】5. A 6. C 7. D 8. B 【解析】A.有误，句意为：好像在说什么话似的。语：说话； 【6题详解】A.而：连词，表并列/连词，表转折； B.之：代词，代指左膝/助词，的； C.于：均为介词，在； D.何：疑问代词，哪里/副词，何其，多么； 【8题详解】 考查内容理解。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 A.乙文“庭下如积水空明（月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明）”描写景色之美，甲文未涉及“景色之美”； B.甲文“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，是朋友一起出游共读之乐；乙文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，是与朋友一起赏月漫步之乐； C.“赏水之趣”两文均未涉及； D.乙文作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“贬谪之苦”； 【点睛】参考译文： 甲 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 乙 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。