《清华大学藏战国竹简》所见古代法中的司法理念与道德精神.docxVIP

? ? 《清华大学藏战国竹简》所见古代法中的司法理念与道德精神 ? ? 崔永东 （中国政法大学法学院，北京100088） 《清华大学藏战国竹简》所见古代法中的司法理念与道德精神 崔永东 （中国政法大学法学院，北京100088） 从古史重建的角度看，清华简可以说具有非凡的意义。清华简所载多为殷周时期的史事，史料价值可与《尚书》相媲美，一些文献不仅可以印证《尚书》等先秦古籍或周代金文的记载，甚至还能弥补相关记载的不足，并能纠正相关记载的错误。清华简对研究上古法律思想史也有重要意义。“求中”即寻求中道，反映了一种治国方法，“得中”即实现中道，反映了一种政治价值的实现，而中道观念在司法领域的表现是“中罚”，它体现了一种司法公正的价值。“明刑”或“慎刑”说强调了慎用刑罚的政治意义，它关乎国家的兴衰存亡；“明刑”也是周代统治者大力提倡的一个司法原则。“明德”或“敬德”说强调了养成谨慎之德的重要性，明德不仅是一种政治道德，更是一种司法道德，具备明德的官员从事司法审判才会有司法公正。“天命”观是周代法律思想的理论根据，政权的合法性来源于天命，立法和司法的合法性也来源于天命；但周人又强调“以德配天”，只有有德之人才有资格获得天命——其背后的含义是：道德是政治的决定性因素，也是立法和司法步入正途的决定性因素。总之，“天命”说为周代的政治法律思想提供了一种形而上的神圣根据，并对中国的政治传统和法