马致远的独善其身与社会批判精神.docxVIP

马致远的独善其身与社会批判精神 在元代的杂剧家族中，马致远不仅以其15种杂剧闻名，而且以超过其他三种散曲（包括小令115、系列16和其他套7）的130首散曲闻名。他在后音乐领域赢得了巨大的声誉（包括小令115、系列16和其他套7）。本文旨在通过对马致远散曲的整体观照, 通过对马致远坎坷多舛的生命轨迹以及复杂曲折的心路历程的寻绎, 来透视元代曲家的精神畛域, 进而给予更为客观的评判与定位。 一 立言:“三不层面”的人生追求 元人许衡曾用“寻思此世人心别, 又爱功名又爱山”1这句颇有典型意义的诗句来概括当时知识分子的普遍心态。马致远因创作了大量的神仙道化杂剧而被明初朱权称为“马神仙”, 反映在人们的感觉上, 似乎马致远是个厌弃世俗生活、向往不食人间烟火的神仙生活的厌世主义者, 但我们从其散曲中解读到的却是另外一种面孔的马致远。马致远散曲内容有两点在元代很有代表性:一是内容的富赡多姿, 二是内涵的矛盾龃龉。关于后者, 李昌集作了如是概括:“在马致远散曲中, 自我的分裂, 两种形象的对峙极其明显。其一端是‘君子以自强不息’的进取性传统文人形象;另一端则是超脱放旷的隐士形象。这两种‘自我’又交织在一起而互为底蕴:进取不得, 故超旷;而超旷之中却又总透露着追求, 从而使两种‘自我’重迭成一个悲剧化的身影。”2应该如何评价这种自强不息与超脱狂放以及二者相互龃龉的现象, 并进而探讨元代文人儒士与